هل يجوز؟؟؟

[العرندس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أسئلة ..وأجوبتها معها !!!!!ولكنها تحتاج لتفسير
إذ أن المتبادر للذهن خلاف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
فالوقف لايجوز بيعه فقهياً
والريحان يجوز بيعه فقهياً
فكيف ذلك؟؟؟؟؟


ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟

- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .
- هليجوز للإنسان بيع الريحان ؟

- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان


وسيأتيكم التفصيل لاحقاً بإذنه تعالى.

[ام المعتز]

اخي العرندس

هناك خطأ او لبس او تناقض في نقل المعلومة

فالوقف لايجوز بيعه فقهياً
هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟

- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .

كيف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


والريحان يجوز بيعه فقهياً

- هليجوز للإنسان بيع الريحان ؟

- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان


هذا ما هو مطلوب تفسيره ؟؟؟؟؟؟؟

[العرندس]

اخي العرندس

هناك خطأ او لبس او تناقض في نقل المعلومة
فالوقف لايجوز بيعه فقهياً
هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟
- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .

كيف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والريحان يجوز بيعه فقهياً
هليجوز للإنسان بيع الريحان ؟
- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان
هذا ما هو مطلوب تفسيره ؟؟؟؟؟؟؟

الأخت الفاضلة أم المعتز
لاخطأ........... ولا لبس ..... ولا تناقض
وإلا ما كنا طرحناه بصيغة (هل يجوز )ثم نجيب باللون الأحمر انه في
الأول نعم يجوز
وفي الثاني ...لا لايجوز.....فكيف يا رعاكم الله؟؟؟؟؟؟

[تاج نجــد]

ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟

- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .

اعتقد انه يجوز اذا كان ثمن البيع سيكون صدقه جاريه ..


- هليجوز للإنسان بيع الريحان ؟

- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان

مادري والله ..!! الريحان الزهر ؟

انتظررر الشرح ..

شكرا اخوي

[العرندس]

ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟

- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .

اعتقد انه يجوز اذا كان ثمن البيع سيكون صدقه جاريه ..


- هليجوز للإنسان بيع الريحان ؟

- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان

مادري والله ..!! الريحان الزهر ؟

انتظررر الشرح ..

شكرا اخوي

الأخت تاج نجد ....اشكرك..........
وننتظر ليدلي البقية بدلائهم.........المسألة ليست فقهاً

[ابو سارة**]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أسئلة ..وأجوبتها معها !!!!!ولكنها تحتاج لتفسير
إذ أن المتبادر للذهن خلاف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
فالوقف لايجوز بيعه فقهياً
والريحان يجوز بيعه فقهياً
فكيف ذلك؟؟؟؟؟


ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟

- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .

- هليجوز للإنسان بيع الريحان ؟


- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان


وسيأتيكم التفصيل لاحقاً بإذنه تعالى.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟

- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .

اتوقع ان الوقف اذا تعطلت منفعته يباع :kk_ed:


- هليجوز للإنسان بيع الريحان ؟


- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان

اظن الريحان يدل هنا على معنى اخر غير الذي يتبادر الى الذهن :Sh_y:
او انه اسم علم

العرندس
الله يعطيك العافيه
على الاسئله والاجوبه اللغزيه :A7_m:

[العرندس]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟
- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .
اتوقع ان الوقف اذا تعطلت منفعته يباع :kk_ed:
- هليجوز للإنسان بيع الريحان ؟
- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان
اظن الريحان يدل هنا على معنى اخر غير الذي يتبادر الى الذهن :Sh_y:
او انه اسم علم
العرندس الله يعطيك العافيه على الاسئله والاجوبه اللغزيه :A7_m:

اشكرك وانت اقرب لفهم اللغز .....وإليكم الحل من قاموس الباحث العربي على النت للتأكد
وقف(لسان العرب)
والوَقْف الخَلْخال ما كان من شيء من الفضة والذَّبْل وغيرهما، وأَكثر ما يكون من الذبل، وقيل: هو السِّوار ما كان، وقيل: هو السوار من الذَّبل والعاج، والجمع وقُوف.
والمَسَكُ إذا كان من عاج فهو وقْف، وإذا كان من ذَبْل فهو مَسَك، وهو كهيئة السِّوار. يقال: وقَّفَت المرأَة توقيفاً إذا جعلت في يديها الوقْف.
وحكى ابن بري عن أَبي عمرو: أَوقَفَت الجاريةُ، جعلت لها وقْفاً من ذَبْل؛ وأَنشد ابن بري شاهداً على الوقْف السوار من العاج لابن مُقْبل: كأَنه وقْفُ عاجٍ بات مَكْنُونا
..........................................................................................................................................
وقف(العباب الزاخر)

الوَقْفُ: سِوار من عاج، قال الكُميت يصِف ثوراً:

ثُمَّ اسْتَمَرَّ كَوَقْفِ العاجِ مُنْكَفِتـاً يَرْمي به احَدَبَ اللَّمّاعَةَ الحَدَبُ
.................................................................................
وقف (الصّحّاح في اللغة)
الوَقْفُ: سِوارٌ من عاج. يقال: وَقَّفْتُ المرأة تَوْقيفاً، إذا جعلت في يديها الوَقْفَ.
.............................................................................
الوَقْفُ (القاموس المحيط)
الوَقْفُ: سِوارٌ من عاجٍ،
...........................................................................
ريح(مقاييس اللغة)

والرَّيحان معروف.
والرَّيْحان الرِّزْق.
وفي الحديث: "إِنَّ الولدَ مِنْ رَيْحان الله".
..............................................................................
حنن(لسان العرب
والريحان يطلق على الرحمة والرزق والراحة؛ وبالرزق سمي الولد رَيْحاناً.
وفي الحديث: قال لعليّ، رضي الله عنه: أُوصيك بِرَيْحانَتَيَّ خيراً قبل أَن يَنهَدَّ رُكناك؛ فلما مات رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: هذا أَحدُ الركنين، فلما ماتت فاطمة قال: هذا الركن الآخر؛ وأَراد بريحانتيه الحسن والحسين، رضي الله تعالى عنهما.
وفي الحديث: زَعَمَتِ المرأَةُ الصالِحةُ، خَوْلةُ بنْتُ حَكِيمٍ، أَنَّ رسولَ اللّهِ، صلى اللّه عليه وسلم، خَرَجَ، وهو مُحْتَضِنٌ أَحَدَ ابْنَي ابْنَتِه، وهو يقول: إِنَّكُمْ لتُبَخِّلُون وتُجَبِّنُونَ، وإِنكم لَمِنْ رَيْحانِ اللّه، وإِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وطِئَها اللّهُ بِوَجٍّ، أَي تَحْمِلُون على البُخْلِ والجُبْنِ والجَهْلِ، يعني الأَوْلاد، فإِنَّ الأَب يَبْخَل بإنفاق مالِه ليُخَلِّفَه لهم، ويَجْبُنُ عن القِتال ليَعِيشَ لهم فيُرَبِّيَهُمْ، ويَجْهَلُ لأَجْلِهم فيُلاعِبُهمْ.( كان يخاطب أحد سبطيه )
.........................................................................................

[ام المعتز]

ماشاء الله عليك العرندس

موسوعة ثقافية متميزة

بصراحة لم يتبادر لذهني ان يكون هناك معنى آخر للوقف والريحان

شكرا لك على الافادة الرائعة والقيمة

[العرندس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك يا أم المعتز ....لقد أخجلتم تواضعنا
انت راقية في التذوق الادبي
لذلك استحسنت الموضوع
اكرر شكري

[فارسة السلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أسئلة راااااااائعة ..

ومنكم نستفيد ..

تذكرت لغزا كان يطرح في رمضان ..

وهو : هل البسكوت يفطر أم لا ؟؟

وكان الجواب لا ..

فكيف ذلك؟؟ يكون ذلك من تقطيع الجملة ..

البس كوت، أي ارتدِ المعطف ..

سلمت لهذا الموضوع المشوق ..

في حفظ الله ورعايته ..

:an_flw:

[العرندس]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أسئلة راااااااائعة ..

ومنكم نستفيد ..

تذكرت لغزا كان يطرح في رمضان ..

وهو : هل البسكوت يفطر أم لا ؟؟

وكان الجواب لا ..

فكيف ذلك؟؟ يكون ذلك من تقطيع الجملة ..

البس كوت، أي ارتدِ المعطف ..

سلمت لهذا الموضوع المشوق ..

في حفظ الله ورعايته ..

:an_flw:
http://www.almotmaiz.net/vb/data/imagecache/3011be4b057f.gifhttp://www.almotmaiz.net/vb/data/imagecache/3349a609da67.gif (http://www.almotmaiz.net/vb/data/imagecache/3349a609da67.gif)