قالوا في لغة العرب :
القلم أحد اللسانين والعم أحد الأبوين
والتثبت أحد العفوين وقلة العيال أحد اليسارين
والقناعة أحد الرزقين والوعيد أحد الضربين
والمطل أحد المنعين والهجر أحد الفراقين
وحسن الخط إحدى البلاغتين والإبتسامة إحدى البابين
والبشاشة إحدى السلامين والتجهم أحد الغضبين
وتقول العرب في باب الإفراط في الكلام : هو مكثار ومهذار وثرثار ومهتار
ويقال أيضا" يهذر هذرا" ومتشدق ومتقعر ومتفيهق ومتكلف ويقال من كثر كلامه كثر سقطه
ما كلامه إلا لغو وهذر وخطل وحشو وهذيان
ونقول شكراً لمتابعة القراءة وفضلاً .........لا أمراً
لا تغادر بلا تعليق
أشكرك للسؤال
وقد سرني ذلك
والمطل .كما أوردت المعاجم مطل (مقاييس اللغة)
الميم والطاء واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على مدِّ الشَّيء وإطالته. ومَطَلْتُ الحديدةَ أمْطَلها مَطْلاً: مددتُها. والمَطْل في الحاجة والمماطَلَة في الحربِ مِنْه.