همســَـَـآت ثمينـَـ هَ لڪـَـلْ مبتلٌيـﮱ أو مهمـــَـَوم . . !*
.
.

.
اُلهمسـَـَـ هَ الــَـأولــَـى


أيهـــَـَـاّ المصــَـَـاّب الڪسيــَـر . . أيهــَـاّ المهمــَـَـوم الحزيــَـن . . أيهــَـاُ المبتلــَـي .. أبشــَـَـَر . . وأبشــَـَـر

ثــَـم أبشــَـَـر . . فــَـإن الـآـ ه قــَـريبٌ منڪ . . يعلّــَـم مصــَـاُبڪ وبلــَـَـواّڪ . . ويسمــَـَـع دعــَـَـاٌئڪو نجــَـَـواڪ

فأرســَـل لـَ ه الشڪوى . . وأبعــَـَـث إليـَ ه الدعــَـَـوى . . ثـَم زيِّنهــَـَـاُ بمــَـداّد الــَـدمع

وأبــَـَـرقهـَـاُ عبــَـر بريــَـد الإنڪســَـَـار . . وأنتظــَـر الفــَـَـَرَج .. فــَـإنَّ رحمـَـ ة الـآـ ه قــَـريبٌ مـَن المضطــَـَـرِّين . . وفَرَجـَـ ه ليـَــَس ببعيــَـَـدٍ عـَـن الصـــَـَـاُدقين . .



اٌلهمســَـ هَ الثــَـَـاّنيــَ ه


إن مــَـع الشــَـدة فَرَجــَـَـاً . . ومــَـع البــَـَـلاء عــَـافيـَ ه . . وبعـَـد المــَـَـرض شفــَـاءً . .

ومـَـع الضيــَـَـق سعـَ ة . . وعنـَـد العســَـَـر يسـَـراً . . فڪيـَـَـف تجــَـَزع . . ؟‘



اُلهمسـَـ هَ الثــَـَـاُلثـَـ ه


أوصيڪ بالإستغفــَـَـاُر . . ودعـَـَـاُء العــَـزيز الجبـَـَـاّر . . ثــَـم تــَـَـذلّل بيــَن يـَـدي خالقڪ ومــَـَـولاڪ . .

الــَـَـذي يملڪ ڪشــَـف الضــَـَـرِّ عنڪ . . وتفقّـَـَد مواطــَـَـن إجـَـاّبـَ ة الدعــَـَـاّء وأحـَـرص علّيهــَـَـاُ . .

وستجــَـَـد الفــَـَرَج بـَـإذن الـآـ ه .. ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ )




اُلهمسـَـ ة الراّبعـَـَ ة


أحــَــَـَـرص علـَـى ڪثــَـَـرة الصـَـدقـَـ ة . . فهــَـَي مـَـن أسبــَـَـاّب الشفــَـاّء . . بـَـإذن الـآـ ه ..

وقـَـد قــَـَـاّل النبــَــي صلـَـى الـآـ ه علّيـَـ ه وسلّــَم : ( داّوواّ مــَــَرضـَـَـاُڪم بالصـَـَـدقـَـ ة ) صحيح الجامع . . فـَـلا تتـَـَـردد فـَـي ذلڪ .



اُلهمسـَـ ة الخــَـَـاّمسـَـ ة


عليـَـك بـَـَـذڪر الـآـ ه جـَـلَّ وعـَـلاّ . . فهـَـَو سلّــَـوة المنڪـَـَـوبيـَـن . . وأمـَـَـاّن الخـَـاّئفيـَـن . . ومـَـلاّذ المنڪــَـَـوبين . .

وأُنــَـَـسُ المـَــَرضى والمصـَـَـاّبيـَـن . . ( الذيـَـن ءامنـَـوا وتطمئنُّ قلّـَـوبهم بــَـذڪر الـآـ ه ألـَـا بذڪـَـر الـآـ ه تطمئنُّ القلّــَـوب )



اٌلهمسـَـ ة الســَـَـاّدسـَـ ة


أحمــَـد الـآـ ه عــَـز وجـَــل أن مصيبتڪ لـَــم تڪن فـَـَـي دينڪ . . فمصيبــَـَ ة الــَـدين لـَـاّ تعـَـَـوَّض . .

وحـَـلاّوة الإيمــَـاّن لا تقـَـَـدّر بثمـَـَـن . . ولـَـذة الطــَـَـاعـَـ ة لا يعـَـدِلُهـَـاّ شيء . . فڪم مـَـن أنــَـاس قـَـد تبــَـَـدَّلت أحـَـَـواّلهم . .

وتغيَّــَـَرت أمـَـَـورهـَـم . . بسبـَـب فتنـَـَ ةٍ أو محنـَـَ ةٍ ألمَّـَـَـت بهـَـَـم . .


اُلهمســَـ ة الســَـَـاُبعـَـ ة


ڪـَـن متفــَـَـائلاً . . ولا تصـَـاّحب المخـَـَـذلين والمــَـَـرجفين . . وأبتعـَـَـد عـَـن المثبطيـَـن اليــَـَـائسين . .

وأشعِـَـَر نفسڪ بقـَـَرب الفَــَـرَج . . ودنـَـوِّ بــَـَزوغ الـَـأمل . .



اُلهمسـَـ ة الثــَـَـاّمنـَـ ة


تـَـَذڪر - وفقنـَـي الـآـ ه وإيـَـاّڪ - أناسـَـاّ قـَـد إبتـَـَـلاهم الـآـ ه بمصـَـائب أعظـَـَم ممـَـَـاّ أنـَـت علّيـَـَ ه

ومِحـَـَن أقســَى ممــَـاّ مــَـَرت بڪ . . وأحمـَـَـد الـآـ ه تعــَـَـاّلى أن خفّـَـف مصيبتڪ . . ويسّـَـَر بليَّتــَـَـڪ . .

ليمتحِنڪ ويختبــَـَـِرڪ .. وأحمـَـده أن وفّقڪ لشڪـَـره علـَـى هـَـَذه المصيبـَـ ة . .

فـَـي حيـَـَنِ أن غيـَـَـرڪ يتسخَّـَـط ويجـَـَزع . .



اُلهمسـَـ ة التــَـَـاّسعـَـ ة


إذا مـَـنَّ الـآـ ه عليڪ بـَـزوال المحنـَـَ ة . . وذهـَـَـاُب المصيبـَـ ة . . فأحمـَـده سبحـَـاّنـَـ ه وأشڪـَـره

وأڪثـَـَـر مـَـن ذلڪ . . فـَـإنـَـ ه سبحـَــاّنـَـ ه قـَـاُدر علـَـى أن ينـَـَـزِع عنڪ العـَـاّفيـَـ ة مـَـرة أخـَـرى . .

فأڪثـَـَـر مـَـن شڪـَـَـره . .




اُلهمسـَـَـ ة العــَـَـاُشـَـَرة و الـَـأخيـَـَرة


أن اُلدنيــَـَـاّ طبعهـَـاّ هڪـَـذا لـَـا تحـَـب أحـَـداً . . تـَـأخـَذ منـَـ ه . . وإن أعطتـَـ ه شيئــَاً فستـَـأخذه منـَـ ه

عـَـاّجـَـلاً أم آجـَـلاً فــَـلا تــَـأمـَـن لهــَـَـاّ . . و لـَـاتحــَـَـزن .