المنتدى   المدونة   الكلمات الدلالية
                   

تراجع إلى الخلف   منابر المتميز نت > المنابر الأدبية والشعرية > مرافئ مبعثرة

مرافئ مبعثرة همسات نقشت بداخلنا شعوراً رقيقا.. بينما كنا نطوف أرجاء عالم الإنترنت
.+[المنقول فقط]+.

اضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1 (permalink)  
قديمة 02-05-2010, 08:15 PM
.+[ شخصيـة هامـة ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Jun 2008
الإقامة: سوريا الإمارات
المشاركات: 3,203
كافة التدوينات: 143
معلومات إضافية
السمعة: 32606593
المستوى: العرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond repute
الجنس: male
علم الدولة:
الحالة: العرندس غير متصل
الرسالة الشخصية
كن ابن من شئت واكتسب أدبا** يغنيك محموده عن النسب
F81b2020 رأي في الشعراء الصعاليك

(مقال عن الصعاليك )
عروة بن الورد
احب ان اوضح اولاً انني وبرغم إعجابي الشديد بالصعاليك فانني أعتبرهم من زاوية اخرى
اشرارا منحرفين امتهنوا اللصوصية عن رضى واختيار مما اضطر قبائلهم لخلعهم تخلصا من سوء سيرتهم وتبرأً من جرائمهم
ولقد كان الصعاليك جميعا يجيدون الكر والفر كما عرف بعضهم بسرعة العدو بحيث كان الفرسان على خيولهم الجياد لايستطيعون اللحاق بالصعلوك وهو يركض أمامهم وعلى عاتقه حمل ثقيل حصيلة غارته
ومن أشهر الصعاليك (( عروة بن الورد العبسي ))والشنفري والسليك بن السلكة وتأبط شرا

غير أن أنبلهم هو عروة بن الورد الذي حظي بإعجاب مختلف طوائف الناس من أمير أو خفير حتى أن عبد الملك بن مروان قال في حقه (( ماسرني أن أحدا من العرب ولدني إلا عروة بن الورد )) لقوله

اني امـرؤ عافي انائي شركة 0000 وانت امرؤ عافي اناؤك واحــد

اقسم جسمي في جسوم كثيرة 000 واحسو قراح الماء والماء بارد

اتهزا مني ان سمعت وان ترى 00 بجسمي مس الحق والحق جاهــد


هكذا نجد المشاعر الانسانية تملا على عروة كيانه وتبعا لهذه المبادىء التى التزمها عروة فقد فاض كرمه واستفاضت مكارمه لنجد عبد الملك بن مروان يقول في مناسبة اخرى
(( من قال ان حاتم اكرم العرب فقد ظلم عروة))
وعلى الرغم من ان عروة كان عبسيا فانه لم يشتهر بنسبته الى قبيلته كما هو الحال عند كثير من الشعراء كعنترة العبسي او ابو خراش الهذلي او عمرو بن كلثوم التغلبي او عمر بن ابي ربيعة المخزومي
اما عروة فكان ينسب الى الصعلكة فيقال عروة الصعاليك والسبب هو قوله

لحى الله صعلوكا اذا جن ليله 00مصافي المشاش آلفا كل مجزر

يعد الغنى من دهره كل ليلة 000 اصاب قراها من صديق ميسر

ينام عشاء ثم يصبح قاعـدا 000 يحث الحصى عن جنبه المتعفر

ولله صـعلوكا صـفيحة وجهه 000 كضوء شهاب القابس المتنور

مطل على اعـدائه يزجـرونه 000 بساحتهم زجر المنيح المشهر

ومن اشهر قصائده

إذا المرءُ لم يبعث سَوامـاً ولم يَرُح0-00عليـه ولـم تعطف عليـه أقاربهْ

فللموت خيـرٌ للفتى مـن حياتـهِ 0000000فـقيـراً ومن مولى تدِبُّ عَقاربه

وسائلةٍ أيـن الـرحيـلُ وسائـلِ 00000 ومـن يـسأل الصعلوكَ أين مذاهبه

مذاهبـهُ أن الفِجـاجَ عـريضـةٌ 000-0000إذا ضـنَّ عـنـهُ بالفعالِ أقاربـه

فلا أترُكُ الإخوانَ مـا عشت للردى000-0 كمـا أنـهُ لا يـتـركُ الماءَ شاربه

ولا يستضامُ الدهرَ جـاري ولا أرى 0000 كمـن بات تسري للصديق عقاربه


وإن جـارتـي ألـوت ريـاحٌ ببيــتـها00000تغــافـلتُ حتـى يسـتُـرَ البيتَ جانبه


ان صفحة حياة عروة ونهج سلوكه مترع بالمتناقضات من حسن وقبيح ومروءة وخسة فهاهو يخطف امرأة ضمن مايخطف من أسلاب ويستبيحها بغير ماشريعة ثم لايلبث أن يحج معها على طريقة الجاهليين
وعندما يقابله قومها قالوا له (( فادِنا بصاحبتنا فانا نكره أن تكون سبية عندك )) فوافقهم على شرط ان تخير بعد ان تسترد حريتها 00 وينبغي لنا أن نقف عند هذا الموقف النبيل 00 انه لايطلب اليها الاختيار وهي واقعة في أسره إنما يطلب ذلك بعد ان يمنحها حريتها (( وكأنه يعلم أن لاخيار لمستعبد ))
ولقد اختارت المراة مع الأسف قومها ولكنها أنصفته بقولها (( أما إني لا أعرف امرأة ألقت سترا على خير منك 0 اغفل عينا واقل فحشا 00 )) ومضت تبرر اختيار قومها قائلة
لقد أقمت معك وما يوما يمضي إلا والموت أحب إلي من الحياة فيه 0 وذلك أني كنت اسمع المرأة من قومك تقول 0 قالت امة عروة كذا وقالت امة عروة كذا فارجع راشدا وأحسن إلى ولدك (( وقد كانت إما لبعض ولده ))

الخلاصة إن كل ماخلعه الناس على الصعاليك من مكارم وشمائل كان الفضل فيه لعروة
وان كثير من المؤرخين البس صفات عروة وشمائله بقية الصعاليك فبدوا أمام الأجيال وكأنهم أصحاب مكارم
والحقيقة أن الأمر ليس على تلك الحال وإنما كانت جمهرتهم لصوصا ذوي فتك وقطاع طرق تنقصهم المروءة وتعوزهم المكرمات

لَجَلْسَة معْ أديبٍ في مُذاكرَةٍ ** نَنْفي بِها الهَمَّ أو نستجلب الطّرَبا
أشهى إليَّ من الدنيا بما جَمَعَتْ ** ومثلها فضَّةً أو مثلها ذهَبا

اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 02-05-2010, 08:53 PM   #2 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : رأي في الشعراء الصعاليك

فعلا ما اعرفه عن عروة بن الورد انه شهما كريما فارسا وما كانت صعلكته الا باخذ المال من الغني المترف وتوزيعه على الفقير المحتاج
وليس طمعا في مال او حبا في الغنى 000وذلك عندما تعم الفوضى والجوع والفقر وسط غالبية الناس وتستحوذ قلة من الطماعين الجشعين على المال

ربما هو اسلوب لاغاثة الناس الفقيرة محمود في الجاهلية وانما عندما جاء الاسلام وفرض الزكاة وشجع على الصدقات والانفاق انتهت الحاجة الى الصعلكة واصبحت عملا محرما حتى لو حسنت النية 00لان مسؤولية الفقراء هي مسؤولية الدولة المسلمة والمسؤولون عن اموال المسلمين

بارك الله فيك العرندس على ما تتحفنا به من جميل القصص وقيم المعلومات
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 02-05-2010, 11:13 PM   #3 (permalink)
.+[ شخصيـة هامـة ]+.

 
tab
صورة 'درة الأكوان' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Feb 2007
الإقامة: في هذا العالم
العمر: 48
المشاركات: 3,928
معلومات إضافية
السمعة: 19767238
المستوى: درة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond reputeدرة الأكوان has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: درة الأكوان غير متصل
المزاج: ?????
الرسالة الشخصية
أسعد القلوب التي تنبض لله ثم للآخرين
افتراضي رد : رأي في الشعراء الصعاليك

معلومات جميلة وهذه أول مرة أعرف أن عروة بن الورد كان من الصعاليك

اختيار موفق


بارك الله فيك

من أقوال الإمام الشافعي :



أخـي لن تنال العلم إلا بستة *** سأنبيك عـن تفصيلها ببيانِ

ذكــاءٌ وحرصٌ واجتهادٌ وبلغــةٌ *** وصحبةُ أستاذ وطــول زمانِ

http://www.youtube.com/watch?v=jSd2uJRAoY0
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 26-05-2010, 05:01 PM   #4 (permalink)
.+[ شخصيـة هامـة ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Jun 2008
الإقامة: سوريا الإمارات
المشاركات: 3,203
كافة التدوينات: 143
معلومات إضافية
السمعة: 32606593
المستوى: العرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond repute
الجنس: male
علم الدولة:
الحالة: العرندس غير متصل
الرسالة الشخصية
كن ابن من شئت واكتسب أدبا** يغنيك محموده عن النسب
افتراضي رد : رأي في الشعراء الصعاليك

المشاركة الأصلية أضيفت بواسطة : ام المعتز مشاهدة المشاركة
فعلا ما اعرفه عن عروة بن الورد انه شهما كريما فارسا وما كانت صعلكته الا باخذ المال من الغني المترف وتوزيعه على الفقير المحتاج
وليس طمعا في مال او حبا في الغنى 000وذلك عندما تعم الفوضى والجوع والفقر وسط غالبية الناس وتستحوذ قلة من الطماعين الجشعين على المال

ربما هو اسلوب لاغاثة الناس الفقيرة محمود في الجاهلية وانما عندما جاء الاسلام وفرض الزكاة وشجع على الصدقات والانفاق انتهت الحاجة الى الصعلكة واصبحت عملا محرما حتى لو حسنت النية 00لان مسؤولية الفقراء هي مسؤولية الدولة المسلمة والمسؤولون عن اموال المسلمين

بارك الله فيك العرندس على ما تتحفنا به من جميل القصص وقيم المعلومات

  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 26-05-2010, 05:02 PM   #5 (permalink)
.+[ شخصيـة هامـة ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Jun 2008
الإقامة: سوريا الإمارات
المشاركات: 3,203
كافة التدوينات: 143
معلومات إضافية
السمعة: 32606593
المستوى: العرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond reputeالعرندس has a reputation beyond repute
الجنس: male
علم الدولة:
الحالة: العرندس غير متصل
الرسالة الشخصية
كن ابن من شئت واكتسب أدبا** يغنيك محموده عن النسب
افتراضي رد : رأي في الشعراء الصعاليك

المشاركة الأصلية أضيفت بواسطة : درة الأكوان مشاهدة المشاركة
معلومات جميلة وهذه أول مرة أعرف أن عروة بن الورد كان من الصعاليك
المشاركة الأصلية أضيفت بواسطة : درة الأكوان مشاهدة المشاركة

اختيار موفق


بارك الله فيك


  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
اضافة رد

العلامات المرجعية


الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


مواضيع متشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى المشاركات المشاركة الأخيرة
أكبر مجموعة من الشعر الصوتى لمشاهير الشعراء العرب دكتورة/سلمى المنبر العام 2 03-07-2007 09:20 PM
آخر التقارير من بين ساحتي الشعراء والتحرير الشارقة مرافئ مبعثرة 8 06-03-2005 01:37 AM
طلب من المتميز الى الشعراء( الدباني- الباحث) المتميز مرافئ مبعثرة 3 16-01-2004 11:40 PM
وفود الشعراء العرب على بوش (بمناسبة 11 سبتمبر) أبو سفر مرافئ مبعثرة 0 12-12-2003 03:25 AM


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +4 . الساعة الآن : 07:07 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved© 2001 - 2014, Almotmaiz.net