المــولــد النبــوي !!!!!

جزء من حلم · 26-02-2010, 08:42 PM

اهلاً بكِ أختي النور

كثر الحديث حول هذه المسألة ولذلك لن أطيل وأدخل في تفاصيل كثيرة .. ولكنها مجرد نقاط أحببت أن أشارك بها (ونسأل الله الهداية لي ولك وللجميع هنا ) :

1/ في الحقيقة نحن نجل ونحترم كلام مشائخنا وعلمائنا سواء من نقلتي فتاويهم هنا أوبقية علماء العالم الإسلامي فالجميع على العين والراس من فووووووووق

2/ لا يعني هذا عندما أقتنع بكلام أحد (ما) أن أعادي وأحارب وألقي بالتهم للأخرين لمجرد مخالفتهم لي ولما أنا عليه من فتاوي ! (فتنبهي بارك الله فيكِ )

3/ مسألة المولد مسألة فقهية بسيطة يجب علينا أن نعطيها حجمها الطبيعي لا نعادي من أجلها أو نضع أنفسنا وكأننا في ساحات قتال بسببها . تبقى مسألة فقهية تقبل النقاش والأخذ والعطى .

4/ عند تعليقكِ على بعض الردود هنا قلتِ بارك الله فيكِ : (ماذا أفعل لكِ وأنتِ لم تقنعكِ فتوى العلامه ابن عثيمين والعلامه ابن جبرين ؟؟!!
هل تعرفينهم ؟؟؟؟ )

وبما أن تخصصكِ في علم من علوم الشريعة فنحن سنرد عليكِ بنفس الأسلوب ونقول لكِ أيضاً : ماذا نفعل لكِ وأنتِ لم تقنعكِ فتوى شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني وشيخ الإسلام النووي وشيخ الإسلام ابن تيمية والإمام الذهبي والإمام ابن الجوزي والإمام ابن شامه _شيخ الإمام النووي _ والإمام السيوطي والإمام السخاوي .. وجماهير وأكثر علماء الأمة ؟؟!

هل تعرفينهم ؟؟؟؟ .

5/ قلتِ بارك الله فيكِ : (والله انها من البدعه )

ونحن نقول لكِ ماحكم الحلف في مسألة فقهية خلافية ؟ ومامعنى مسألة ظنية ؟ (بما أنكِ متخصصة فنود الإجابة يارعاكِ الله )

تنبيه / لا يوجد عندي نقطة شك في أن من نقلتي فتاويهم هنا لا يمكن أن يحلفوا بالله أن ماقالواه هو الحق لأنهم يعلمون أن الكثير يخالفهم ولأنهم أكثر ورعاً وتقى . لذلك فإن المسألة تبقى ظنية لا يستطيع أحد يخاف الله أن يحلف عليها .

6/ قلتِ بارك الله فيكِ ( ابشرك مانحتفل ولا نسوي ذكرى ولاشي :) )

الجواب بل نحن نحتفل وأنتم معنا ألسنا نحتفل بالعيد الوطني (وهو مايسمى باليوم الوطني ) ؟ ألسنا نحتفل بأسبوع كامل بالشيخ محمد عبدالوهاب _رحمه الله تعالى_ في جامعة الإمام ؛ وراجعي ذلك في أول فتاوي ابن باز _رحمه الله _ وغيرها من الإحتفالات .

/
\
/

أنا لا أطلب من أحد أن يحتفل وإنما أطلب من الجميع أن يحترم رأي علماء الأمة وجماهيرهم .. ولنعلم أنها مسألة بسيطة فقهية لا تتجاوز بنا إلى إلقاء التهم والتبديع والتفسيق ...إلخ

وشكراً للجميع ولكِ يا أختنا خاصة

وبالتوفيق للجميع

النــــور · 27-02-2010, 01:18 AM

المشاركة الأصلية أضيفت بواسطة : ||وردة بستان||

بارك الله فيكٍ أختي النور على موضوعكٍ القيم و جهودكٍ الطيبة ...

ابدعتٍ في اختياره ....

في ترقب للجديد ... بالتوفيق ...

نورتينا اختي ورده

وفيك بارك الله

المهاجره · 27-02-2010, 05:14 PM

أختي النور

شكرا لك و جزاك الله خيرا

والشكر موصول لكل من أضاف وعلق على الموضوع

بودي أن أبين أمور احسبها مهمة

ولا ألزم أحدا بالأخذ بها

الاحتفال بمناسبة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ممنوع ومردود من عدة وجوه :
أولاً : أنه لم يكن من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من سنة خلفائه . وما كان كذلك فهو من البدع الممنوعة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة )
ثانياً : في الاحتفال بذكرى المولد تشبه بالنصارى ، لأنهم يحتفلون بذكرى مولد المسيح عليه السلام والتشبه بهم محرم أشد التحريم
ثالثاً : أن الاحتفال بذكرى مولد الرسول مع كونه بدعة وتشبهاُ بالنصارى وكل منهما محرم فهو كذلك وسيلة إلى الغلو والمبالغة في تعظيمه حتى يفضي إلى دعائه والاستعانة به من دون الله ، كما هو الواقع الآن من كثير ممن يحييون بدعة المولد
رابعاً : إن إحياء بدعة المولد يفتح الباب للبدع الأخرى والاشتغال بها عن السنن ، ولهذا تجد المبتدعة ينشطون في إحياء البدع ويكسلون عن السنن ويبغضونها ويعادون أهلها ، حتى صار دينهم كله ذكريات بدعية وموالد

مناقشة بعض شبه مقيمي المولد//
- الاحتجاج بأن هذا عمل كثير من الناس في كثير من البلدان :
والجواب عن ذلك أن نقول : الحجة بما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، والثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم النهي عن البدع عموماً ، وهذا منها ، وعمل الناس إذا خالف الدليل فليس بحجة وإن كثروا : ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ) الأنعام/116 ، مع أنه لا يزال بحمد الله في كل عصر من ينكر هذه البدعة ويبين بطلانها ، فلا حجة بعمل من استمر على إحيائها بعد ما تبين له الحق .
فممن أنكر الاحتفال بهذه المناسبة شيخ الإسلام ابن تيمية في " اقتضاء الصراط المستقيم " ، والإمام الشاطبي في " الاعتصام " ، وابن الحاج في " المدخل " ، والشيخ تاج الدين علي بن عمر اللخمي ألّف في إنكاره كتاباً مستقلاً ، والشيخ محمد بشير السهسواني الهندي في كتابه " صيانة الإنسان " ، والسيد محمد رشيد رضا ألف فيه رسالة مستقلة ، والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ألف فيه رسالة مستقلة ، وسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ، وغير هؤلاء ممن لا يزالون يكتبون في إنكار هذه البدعة كل سنة في صفحات الجرائد والمجلات ، في الوقت الذي تقام فيه هذه البدعة .

وسبق أن أوردت بعض لكلام العلماء ~ رحمهم الله ~ الذين نقل عنهم الجواز وفي الحقيقية هم لم يجيزوا الإحتفال
بدعة الاحتفال بمولد الحبيب ..صلى الله عليه وسلم..

وكل من يقرأ عليه أن يقرأ كل كلام العالم حتى لا ينسب إليه كلام لم يقله أو يأخذ من كلامه البعض ويترك البعض

أما القول كيف نجيزالاحتفالبذكرى الشيخ محمد بن عبدالوهاب ~ رحمه الله ~ فلو قرأت كلام الشيخ ابن باز ~رحمه الله ~ بتمعن لبطل تعجبك راجع الكلام فأولا هذا لميفعل إلا في سنه واحده فقط ولم يتكرر وكلامنا في الذي يفعل كل سنه ويتعبد الله بهثانيا إنما عمل هذا لجمع مؤلفات الشيخ وابراز دعوته ثالثا هذا لم يفعل الاعلى مستوىمنطقة الرياض بخلافالاحتفال بالمولد فيعتبر هذا قياسمع الفارق

هذا والله اجل واعلم

ختاما: اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

وفقنا الله وإياكم للصواب