المنتدى   المدونة   الكلمات الدلالية
                   

تراجع إلى الخلف   منابر المتميز نت > المنابر الأدبية والشعرية > مرافئ مبعثرة

مرافئ مبعثرة همسات نقشت بداخلنا شعوراً رقيقا.. بينما كنا نطوف أرجاء عالم الإنترنت
.+[المنقول فقط]+.

اضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1 (permalink)  
قديمة 23-08-2009, 03:34 PM
tab
صورة 'بقايا شتات' الرمزية
[ شظيَّة سآجِيَة ]

 
تاريخ الإنضمام: Sep 2008
العمر: 25
المشاركات: 5,078
كافة التدوينات: 62
معلومات إضافية
السمعة: 85785925
المستوى: بقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: بقايا شتات غير متصل
الرسالة الشخصية
ولي رب وكلته كل أمري ، ♡
1abebde6 عائشة التيمورية وابنتها توحيدة ..]

السَّلآم عَلَيكم وَرَحمة الله وبركآته ..



[ كُنت أستمع إلى محآضرة للشيخ نبيل العوضي ، وأكثر مآ شدني هذآ البيت

جاء الطبيب ضحى وبشر بالشفا

إن الطبيب بطبه مغـــرور



اللهم أؤجرنآ على مصآبنآ .. وهدئ من روعنآ .. ]






إن سال من غرب العيون بحــور*فالدهر باغ والزمان غدور

فلكل عيـن حق مدرار الدمـــا*ولكل قلب لوعة وثبــور

ستر السنا وتحجبت شمس الضحى

وتغيبت بعد الشروق بدور

ومضى الذي أهوى وجرعني الأسى

وغدت بقلبي جذوة وسعير

يا ليته لما نوى عهد النـــــوى

وافى العيون من الظلام نذير

****

طافت بشهر الصوم كاسات الردى

سحرا وأكواب الدموع تدور

فتناولت منهــا ابنتـي فتغيرت

وجنات خد شانها التغييــر

فذوت أزاهير الحياة بروضهــا

وانقد منها مائس ونضيــر

لبست ثياب السقم في صغر وقد

ذاقت شراب الموت وهو مرير

جاء الطبيب ضحى وبشر بالشفا

إن الطبيب بطبه مغـــرور

وصف التجرع وهو يزعم أنـه

بالبرء من كل السقام بشير

****

فتنفست للحزن قائلة لــــه

عجل ببرئي حيث أنت خبيـر

وارحم شبابي إن والدتي غـدت

تكلى يشير لها الجوى وتشير

وارأف بعين حرمت طيب الكرى

تشكو السهاد وفي الجفون فتور

****

لما رأت يأس الطبيب وعجزه

قالت ودمع المقلتين غزير

أمــاه قد كل الطبيب وفاتني

بما أؤمل في الحياة نصير

لو جاء عراف اليمامة يبتغي

برئي لرد الطرف وهو حسير

يا روع روحي حلها نزع الضنى

عمـا قليل ورقها ستطيــر

أماه قد عز اللقاء وفي غد

سترين نعشي كالعروس يسير

وسينتهي المسعى إلى اللحد الذي

هو منزلي وله الجموع تصير

قولي لرب اللحد رفقا بابنتي

جاءت عروسا ساقها التقدير

وتجلدي بإزاء لحدي برهة

فتراك روح راعها المقدور

أماه قد سلفت لنا أمنية

يا حسنها لو ساقها التيسير

كانت كأحلام مضت وتخلفت

مذ بان يوم البين وهو عسير

****

عودي إلى ربع خلا ومآثر

قد خلفت عني لها تأثير

صوني جهاز العرس تذكارا فلي

قد كان منه إبى الزفاف سرور

جرت مصائب فرقتي لك بعد ذا

لبس السواد ونفِّذ المسطور

والقبر صار لغصن قدي روضة

ريحانها عند المزار زهور

أماه لا تنسي بحق بنوتي

قبري لئلا يحزن المقبور

****

فأجبتها والدمع يحبس منطقي

والدهر من بعد الجوار يجور

بنتاه يا كبدي ولوعة مهجتي

قد زال صفو شأنه التكدير

لا توصي ثكلى قد أذاب فؤداها

حزن عليك وحسرة وزفير

فسما بغض نواظري وتلهفي

مذ غاب إنسان وفارق نور

وبقُبلتي ثغرا تقضى نحبه

فحرمت طيب شذاه وهو عطير

والله لا أسلو التلاوة والدعا

ما غردت فوق الغصون طيور

كلا ولا أنسى زفير توجعي

والقد منك لدى الثرى مدثور

إني ألفت الحزن حتى أنني

لو غاب عني ساءني التأخير

قد كنت لا أرضى التباعد برهة

كيف التصبر والبعاد دهور

أبكيك حتى نلتقي في جنة

برياض خلد زينتها الحور



ذات حين !
اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 23-08-2009, 03:35 PM   #2 (permalink)
[ شظيَّة سآجِيَة ]

 
tab
صورة 'بقايا شتات' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Sep 2008
العمر: 25
المشاركات: 5,078
كافة التدوينات: 62
معلومات إضافية
السمعة: 85785925
المستوى: بقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: بقايا شتات غير متصل
الرسالة الشخصية
ولي رب وكلته كل أمري ، ♡
افتراضي رد : عائشة التيمورية وابنتها توحيدة ..]

،


مَن هي عَآئِشة التَّيموريّة ..

هي عائشة عصمت بنت إسماعيل باشا تيمور بن محمد كاشف تيمور[1]. ولدت السيدة عائشة سنة 1256هـ الموافق 1840م لوالدة شركسية الأصل تدعى بـ" ماهتاب هانم". أما والدها فقد كان وكيل دائرة محمد توفيق باشا ولي عهد الخديوية المصرية. توفي والدها عام 1289هـ،أي بعد 33 عاما، أما والدتها فقد توفيت عام 1285هـ - 1868م. وهي من عائلة علم، فقد كانت عائشة أختاً للمرحوم العلامة المحقق أحمد تيمور باشا، إلا أنه كان من أم أخرى وهي " مهريار هانم " وهي أيضاً شركسية الأصل[2].تزوجت عائشة بكاتب ديوان ( همايون ) سابقاً السيد الشريف محمود بك الإسلامبولي ابن السيد عبدالله أفندي الإسلامبولي سنة 1271هـ. وبعد زواجها اقتصرت على المطالعة والإنشاد وتفرغت لأعمال المنزل. أنجبت عائشة بنتان وولد، أسمت الكبرى منهما بـ " توحيدة "*، أما ولدها فقد أسمته بـ"محمود بك".أحسنت عائشة تربية ابنتيها وولدها، فقد أوكلت إلى ابنتها الكبرى " توحيدة" مهام المنزل حتى باتت مدبرته. ولكنها توفيت وهي لم تبلغ بعد من العمر 18عاماً، فحل بعائشة حزن وأسى ثقيلان على فقدانها ابنتها، وتركت العروض والعلوم وأمضت سبعة أعوام متواصلة ترثي ابنتها إلى أن أصاب عينيها الرمد. ولم تنفك عائشة عن رثاء ابنتها إلا بعد محاولات مضنية من الأهل والأولاد استمرت سبع سنوات، وبعدها بدأت عائشة بالتوقف شيئاً فشيئاً عن رثاء ابنتها التي كانت مقربة جداً منهاً ومدبرة منزلها[3].كان الأدب في عصر السيدة عائشة أمراً غير مستحسناً من البنات، فقد كانت والدتها ترفض عزوف عائشة عن دروس الخياطة والتطريز لتتفرغ للكتابة والأدب، وكانت غالباً ما تجبرها على تعلم التطريز[4]، إلا أن إجبار الأم لم يأت بنتيجة إيجابية، فقد كانت عائشة تزداد نفوراً من التطريز كلما ازدادت الأم إصراراً على تعليمها1. وقد لاحظ والدها ميل ابنته الشديد لتحصيل الأدب، فكان يقول لأمها: " دعي هذه الطفيلة للقرطاس والقلم ودونك شقيقتها فأدبيها بما شئت من الحكم"2.لقد كانت عائشة تصغي إلى نغمات الكتاب، فحين لفت ميلها للأدب انتباه والدها، أحضر لها من المعلمين والمعلمات الأفاضل لتعليمها الشعر والأدب والعروض في اللغتين العربية والفارسية والتركية. وكان من أهم معلميها الأستاذ إبراهيم أفندي مؤنس، وقد كلف بتعليمها القرآن والخط والفقه، أما الأستاذ الثاني فهو خليل أفندي رجائي، وقد كلف بتعليمها علم الصرف واللغة الفارسية، وبعد وفاة زوجها، حكمت نفسها بنفسها، فأحضرت لنفسها اثنتين من الأساتذة لهما إلمام كبير بالنحو والعروض، إحداهما ( فاطمة الأزهرية)، والثانية ( ستيتة الطبلاوية) حتى برعت عائشة في ذلك المجال وأبدعت فيه3. وحين أكملت عائشة تعليمها للقرآن الكريم، توجهت إلى مطالعة الكتب الأدبية وبشكل خاص الدواوين الشعرية. ونهلت من علوم معلميها ما نهلت حتى ارتقى مستوى شعرها إلى أعلى الرتب، وفاقت نساء عصرها في الشعر وعلوم الأدب والنحو والعروض. هذا وقد تولى والدها عهدة تعليم ابنته بنفسه؛ لأنه لم يرغب باختلاطها بالرجال فقام بتدريبها كل ليلة بعد العشاء ساعتين، تارة في كتاب الشاهنامة للفردوسي، وتارة في المثنوي لجلال الدين الرومي، وكلاهما من عيون الأدب الفارسي والتصوف الإسلامي4. أدبــــــها ( شعرها ):قسمت السيدة عائشة شعرها إلى خمسة أقسام، فكان منه الغزلي والأخلاقي والديني والعائلي وشعر المجاملة[5]، وقد تميز شعرها بكل أنواع الصدق والمشاعر الخالصة، إلا أن شعر الرثاء كان له نصيب الأسد من الصدق والعمق والتأثير وجودة التصوير على حد سواء، ولا سيما رثاؤها ابنتها " توحيدة" التي توفيت وهي في مقتبل العمر[6]، ومما قالته في ابنتها: أمـــــاه قد عز اللقـــــــاء وفي غد سترين نعشي كالعروس يسيروسينتهي المسعى إلى اللحد الذي هو منزلي وله الجموع تصيرقولــــــي لرب اللحد رفقــاً بابنتي جاءت عروســـاً ساقها التقديرإلى أن تقول:أمــــــــاه! لا تنسي بحــــق بنوتي قبري لئــــــلا يحزن المقبـــورثم تقول:صوني جهاز العرس تذكاراً فلي قد كان منه إلى الزفاف سرور[7]وبالنسبة لشعرها الغزلي، فلم يكن منه إلا من قبيل " تمرين اللسان "[8]، وذلك بسبب افتقاد روحها للبهجة والسعادة، وحزنها على ابنتها طال نصيباً واسعاً من روحها؛ مما أثر على شعرها العربي وأضفى عليه صبغة من الحزن والأسى لا تخفى على القارئ والمتذوق. فكان منه:فيا إنسان عيني غاب عنها وبدلني به طول المـــلالعسى ألقاك مبتهجاً معافى وأصبح منشداً أملى صفــاليلتهنأ مقلتي بسنا حبيـب بديع الحسن محمود الخصالوأنظم أحرفي كالدر عقداً به جيد الصحائف كان حالي[9]كما استرسلت عائشة التيمورية في كتابة الشعر بكل ما أوتيت به من مواهب شعرية، ليس فقط بالعربية والتركية ، بل وبالفارسية أيضاً، فكان منه أنها في ليلة من الليالي كانت جالسة في حديقة قصرها تنظر إلى نور القمر وروعة الأزهار، وكانت تمسك في يدها باقة من الورد، وقد كانت تتمعنّها بكل هدوء وسكون وشعر، وإذا بوالدتها تقطع عليها ذلك السكون والتأمل، فتذهب إلى والدتها، وعندما عادت رأت أن باقة ورودها مبعثرة، فقالت قصيدتها بالفارسية وهي:أيا مهتاب تابنده شكوفه م شد برا كنده ترابخشم خفارتها كدامك كرد بزمردهجـــــه داغ ! آن داغ جمـــــر آســــــا جــــــــو بينـــــــم دستـــــــــــه آزرده[10]وقد جاء تفسير هذه القصيدة كالتالي:"أيها القمر الباهر إن باقة وردي تشتت، وقد كنت وكلتها إليك، فمن الذي بعثرها وشتتها؟ كلما أرى باقتي مبعثرة هكذا أشعر في نفسي بحسرة شديدة فوا حرقتاه"1.وكان لها من الشعر أيضا ماً قالته عن زعماء الثورة بعد نفيهم والتنكيل بهم وكان منه:ظلموا نفوسهم بخدعة مكرهم والمكر يصمى أهله ويحيقفرقت شمل جموعهم فمكانهم في الابتعاد وفي الوبال سحيق2كما كان لها أيضاً من الشعر:حبـــذا حلية الطراز أنت من مصر تزهو باللؤلؤ المنظــومحلية للعقول لا حلية الوشى وكـــر المنطوق والمفهومأنشأته كريمة من ذوات المـــــــجد والفخر فرع أصل كريمشمس علم تأتى القصائد منها ســــائرات في الأفق سير النجومكـل بيت بكــل معنى بديـع ما على السركفية من تحريـمقد أعاد الزمان عائــشة فيها فعاشت آثار علم قديمهام قلبي على السماع وأمسى ذكرهـا لذتى وفيهـا نعيمــيهي فخـر النساء بل وردة في جيد ذا العصر زينت بالعلـومفأدام المــــولى لها كل عـــــز ما بــدا الصبح بعــد ليــل بهيم3كذلك قالت في والدها بعد وفاته:أبتـــــاه، قد حش الفراق حشاشتي هل يرتضي القلب الشفوق جفائي؟يــــــا من بحسن رضاه فوز بنوتي وعزيـــــز عيشتــه تمـــام رخائيإن ضاق بي ذرعي إلى من أشتكي من بعــــد فقدك كافـــلا ًبرضائي؟4مؤلفاتـــــها:وبالنظر إلى مؤلفات عائشة التيمورية، نجد أنها ارتفعت إلى أعلى الرتب، ووردت إليها التقاريظ من الأدباء، وجميع ما ورد لها من التقاريظ مكتوب في مؤلفاتها، ومن هذه التقاريظ ما جاء من السيدة وردة اليازجي الذي أبدعت فيه لرقت معانيه على ديوان حلية الطراز وما جاء فيه:سيدتي ومولاتي: إنني قد تشرفت باطلاعي على حلية طرازكم التي تحلى بها جيداً العصر، وأخجلت بسبك معانيها خنساء صخر، ألا وهي الدرة اليتيمة التي لم تأت فحول الشعراء بأحسن منها، وقصر نظم الدر عنها وشنفت بحسن ألفاظها مسامعنا حتى غدا يحسدها السمع والبصر، وسارت في آفاقنا مسير الشمس والقمر، ولقد تطفلت مع اعترافي بالعجز والتقصير بتقريظ لها وجيز حقير، فكنت كمن يشهد للشمس بالضياء أو بالسمو للقيمة الزرقاء راجية من لدنكم قبوله بالإغضاء، ولا زلتم للفضل مناراً يسطع، وبين الأدباء في المقام الأرفع بمن الله وكرمه1. أما مؤلفاتها فهي كالتالي:1. نتائج الأحوال في الأقوال والأفعال:• هو كتاب عربي، فيه قصص لتهذيب النفوس، أسلوبه إنشائي وقد تم طبعه سنة 1305هـ - 1888م.2. مرآة التأمل في الأمور:وهي رسالة باللغة العربية، تتضمن 16 صفحة في الأدب، وقد تم طبعه قبل سنة 1310هـ - 1893م.3. حلية الطراز:وهو ديوان لمجموعة أشعارها العربية، وقد تم طبعه في القاهرة آخرها سنة 1327هـ وأولها قبل عام 1289هـ.4. شكوفة أو (ديوان عصمت):هو ديوان أشعارها التركية، وهو يحتوي على بعض الأبيات التي قالتها الشاعرة في أبنتها توحيدة، ومن هذا المنطلق ذهب الناس إلى أن هذا الديوان فارسي وتركي، وهو في الحقيقة غير صحيح لأن الشاعرة صرحت بأن أشعارها الفارسية كانت عند ابنتها توحيدة، وقد أحرقتها مع ما أحرقت من مخلفاتها الخصوصية، فمن ذلك نستنتج أنه ليس لها ديوان فارسي مستقل2.الخـاتمـةفي نهاية بحثي المتواضع والذي بذلت فيه جهداً أرجو من الله الأجر عليه. والذي تعرفت فيه على شخصية عظيمة، لها مكانتها وتقديرها. فهي أديبة فاضلة وحكيمة عاقلة وبارعة باهرة وشاعرة ناثرة. إن لهذه المرأة مكانتها، فقد فاقت نساء عصرها في المعرفة والفهم، وسبقتهن بتقدم مطالبها. إن البيئة الاجتماعية هي دائرة الإنسان الاجتماعي، وهي مرآة الإنسان، فللبيئة الاجتماعية أثر واضح على السيدة عائشة. فالبيئة التي أحاطت بها هي بيئة مليئة بالكتاب والشعراء والأدباء الذين كانوا يتجمعون لدى والدها، فتأثرت بهم السيدة عائشة. واتسمت كتاباتها بالجانب الأخلاقي، فلم تتطرق إلى الجانب الغزلي في أشعارها إلا نادراً، وغلب رثاء على ابنتها توحيدة المتوفاة. وتميزت السيدة عائشة أيضاً بتعدد لغاتها، فقد كانت تتقن اللغة العربية والتركية والفارسية. كما كانت لها مؤلفات عديدة ميزتها عن غيرها من نساء عصرها.

ذات حين !
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 05-09-2009, 03:24 PM   #3 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : عائشة التيمورية وابنتها توحيدة ..]

جدا رائع ما اتحفتنا به هنا بقايا شتات

قصيدة مؤثرة جدا بالقلب ....تحمل بين كلماتها حزنا لقصة عروس زفت روحها قبل جسدها ...وحزن ام ملتاعة لفراق فلذة كبدها

وما اروع ما الحقته بسيرة ذاتية للشاعرة المكلومة

احسنت ...وابدعت بقايا شتات
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 13-09-2009, 11:30 PM   #4 (permalink)
[ شظيَّة سآجِيَة ]

 
tab
صورة 'بقايا شتات' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Sep 2008
العمر: 25
المشاركات: 5,078
كافة التدوينات: 62
معلومات إضافية
السمعة: 85785925
المستوى: بقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond reputeبقايا شتات has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: بقايا شتات غير متصل
الرسالة الشخصية
ولي رب وكلته كل أمري ، ♡
افتراضي رد : عائشة التيمورية وابنتها توحيدة ..]

ومروركِ هو الأروع { أم المعتز ،،

شكرًا لكِ على هذا التّوآجد ،،

لكِ كل الاحترآم ،،

=)×

ذات حين !
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
اضافة رد

العلامات المرجعية


الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


مواضيع متشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى المشاركات المشاركة الأخيرة
يوميات أم المؤمنين عائشة في بيت النبوة صوت الصمت المنبر الإسلامي 1 15-06-2007 02:00 PM
يوميات أم المؤمنين عائشة في بيت النبوة صوت الصمت المنبر الإسلامي 0 15-06-2007 12:34 AM


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +4 . الساعة الآن : 12:14 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved© 2001 - 2014, Almotmaiz.net