المنتدى   المدونة   الكلمات الدلالية
                   

تراجع إلى الخلف   منابر المتميز نت > المنابر الأدبية والشعرية > نبضات القلوب وزفرات الأقلام

نبضات القلوب وزفرات الأقلام همسات صادقة نبضَ بها قلبكَ حيناً.. لتسكبَ بها شعوركَ حروفاً تقع في قلوبنا
.+[خاص لأقلام المتميزين " أعضاء المنابر "]+.

اضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديمة 12-09-2009, 06:18 PM   #31 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

السؤال الاول للاسبوع الرابع والاخير


قال الله عز وجل:﴿ وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ * وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾(الذاريات:47- 49)

لماذا استخدم الله سبحانه وتعالى لفظ بنيناها للسماء ...ولفظ فرشناها للارض ...ولفظ خلقنا زوجين

ولم يستخدم لفظ البناء او الخلق للجميع ؟؟؟
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 12-09-2009, 06:28 PM   #32 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

نتائج الاسبوع الثالث

جزء من حلم ................ 3 نقاط

زهـــــــــــــــد .............. 3نقاط

روميــــــــــا .............. 3 نقاط


النتيجة التراكمية

جزء من حلم ................ ( 9 نقاط )

بقايا شتات ..................( 5 نقاط ) لم تشترك في الاسبوع الثالث

زهـــــــــــد ................( 8 نقاط )

روميــــــــا ...............( 7 نقاط ) لم تشترك في الاسبوع الاول

سوبر بدوي ................( 2.5 نقطة ) توقف عن الاشتراك

نبض الامل ...............( نقطة واحدة ) توقفت عن الاشتراك

امل الوجود ..............( نقطة واحدة ) توقفت عن الاشتراك
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 14-09-2009, 11:51 PM   #33 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

السؤال الثاني للمرحلة الاخيرة

ما سبب تقديم الجار والمجرور في سورة (يس): " وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ 20"

وتأخيره في سورة القصص: " وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ 20" ؟
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 16-09-2009, 04:29 PM   #34 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

السؤال الاخير للمرحلة الاخيرة

في سورة سبأ الآية رقم 1

قال تعالى :" الحمدلله الذي له مافي السموات ومافي الارض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير "

لماذا كرر الله تعالى الحمد مرة اخرى ....ولماذا قال في نهاية الآية وهوالحكيم الخبير ولم يقل الرحيم الغفور ؟؟؟
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 16-09-2009, 04:34 PM   #35 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

بما أن نحن الان في العشر الاواخر من الشهر الفضيل واسئلة هذا الاسبوع كانت فيها

ولربما لم تسنح الاوقات لجميع المشاركين معنا في ارسال الاجابات عليها

سيتم تمديد فرصة الاجابة لاسئلة الاسبوع الاخير الثلاث حتى نهاية رمضان اي بعد الانتهاء من واجبات هذه الايام والليالي الفضيلة

تقبل الله طاعاتكم ورمضانكم ...وكل عام وانتم بخير من الله وفضل ونعمة منه تعالى

هناك جوائز قيمة للفائزين تنتظركم
بعد عيد الفطر ان شاء الله

وجوائز من الله تعالى عنده في جناته ونعيمه .... اجرا وثوابا لتدارس الايات القرآنية وتعلم اعجازاته

بارك الله فيكم
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 16-09-2009, 09:38 PM   #36 (permalink)
.+[ متميز ذهبي ]+.

 
tab
صورة 'زهـد' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jun 2007
الإقامة: مع الطيور المهاجرة
المشاركات: 3,422
معلومات إضافية
السمعة: 7257832
المستوى: زهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond reputeزهـد has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: زهـد غير متصل
الرسالة الشخصية
إتق الله حيثمــا كنت
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

بارك الله فيك أختي أم المعتز

\
\

مازال البحث جاري عن الإجابة 000 في سؤال محيرني إجابته
لكن إن شاء الله 000 سأواصل البحث

لن اهرب 00 من المسابقة
:)

وكلمة شكر خاصة لك
لأني إكتشفت مواقع جميلة اثناء البحث 000 ومعلومات راااااااااائعة

\
\

نسأل الله قبول أعمالنا 00 وأن يتغمدنا برحمته

\
\

وفي حفظ الرحمن





،،//،، اللهم أسألك الزهـد في كل ما يبعــدني عنك ،،//،،

قال ابن مسعود رضى الله عنه :
~ ماندمت على شئ ندمى على يوم غربت شمسه ، نقص فيه أجلى ولم يزد فيه عملى ~




  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 17-09-2009, 07:13 AM   #37 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

يا سلام عليك زهد

متألقة كعادتك في اسلوبك وفي اصرارك وفي عزيمتك

نعم اختي ...صحيح حرصت ان تكون الاسئلة من الانترنت حتى تكون اجابته موجودة
وذلك حتى نتعرف اكثر اثناء البحث على الاجابة على معلومات اشمل واوسع واجمل في
القرآن الكريم المعجزبلفظه وبيانه ...فما زال هذا القرآن الكريم بالرغم من 15 قرن يحمل لنا كل لحظة اسرارا وفهما وعلما لا ينضب

بارك الله لك في جهدك وفي صدق نيتك وعزيمتك
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 22-09-2009, 10:15 PM   #38 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

عذرا فقد سهوت عن اضافة الاجابات الصحيحة للاسبوع الثالث

اجابة السؤال الاول

الاشتباه هو شدة التشابه إلى حد يؤدي للالتباس ، أما التشابه فلا يصل إلى حد اللبس، فالاشتباه أدق وأقوى وأكثر دلالة على القدرة

والآية الأولى فيها بيان القدرة وتعداد الأعمال في موضع تدبر ودعوة للنظر (انظروا إلى ثمره) فكان من المناسب أن يأتي بما هو أدل على القدرة

أما الثانية فهي في سياق ذكر الأطعمة وتعدادها وليس التدبر والنظر، وفي نهايتها قال: (كلوا من ثمره) وليس مقام توجيه النظر إلى دلائل القدرة مباشرة


اجابة السؤال الثاني

وقال تعالى :﴿فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ ﴾ ، ولم يقل :{فتَبِعَهُ الشيطان } ؛ لأن {تَبِعَهُ }معناه : سار في أَثَرِهِ . أما {أتْبَعَهُ }فمعناه : أنه لحق به وأدركه ؛ كما قال تعالى :﴿فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ ﴾(الشعراء:60) .أي : لحقوهم ووصلوا إليهم .وكذلك قوله سبحانه :﴿فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ ﴾(الحجر:18) ، وقوله :﴿ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ ﴾(يونس:90) .وقيل : إن قوله تعالى :﴿فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ ﴾ يدل على أن الشيطان كان آيسًا من كفره ، وقد انقطعت صلته به ؛ لكنه لما انسلخ من الآيات ، لحقه الشيطان ، وأخذ يوسوس له كلَّ يوم إلى أن جعله من الغاوين .

اجابة السؤال الثالث

إرضاء الله تعالى وإرضاء رسوله عليه الصلاة والسلام أمر واحد وليسا أمرين مختلفين، فمن أرضى الله تعالى فقد أرضى رسوله، ومن أرضى الرسول فقد أرضى الله عز وجل. قال تعالى: " مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً" ـ النساء:80

لذلك وحد الضمير العائد عليهما للتأكيد على أن إرضاءهما واحد وسيلةً وغاية
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 22-09-2009, 10:46 PM   #39 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

ساترك فرصة ربما لغد او بعد غد الخميس حتى تكتمل اجابات الجميع

وفقكم الله
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 23-09-2009, 10:38 PM   #40 (permalink)
مشرفة المنابر الأدبية والشعرية

 
tab
صورة 'ام المعتز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2006
الإقامة: الاردن
المشاركات: 7,606
معلومات إضافية
السمعة: 48478183
المستوى: ام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond reputeام المعتز has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ام المعتز غير متصل
الرسالة الشخصية
كن مع الله ولا تبالي
افتراضي رد : مسابقة ( الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم )

اجابات الاسبوع الاخير

السؤال الاول

أن السماء بُنِيَت بإحكام، على شكل قبَّة مبنية على الأرض، وأن بناءها باقٍ إلى يوم القيامة، لم يُعْدَمْ منه جزءٌ، خلافًا للأرض؛ لأنها في تبدُّل دائم وتغيُّر مستمر، وخلافًا للمخلوقات؛ لأن مصيرها إلى الهلاك والفناء؛

ولهذا قال تعالى في السماء:﴿ بَنَيْنَاهَا ﴾، وقال في الأرض:﴿ فَرَشْنَاهَا﴾، وقال في كل شيء:﴿ خَلَقْنَا ﴾.
فالخَلْقُ يبلَى ويفنَى، والفَرْشُ يُطوَى ويُنقَل. أما البناءُ فثابتٌ باقٍ،

السؤال الثاني

المعنى مختلف قطعا من جيث الدلالة اللغوية، فإن قلنا : (جاء من القرية رجل) فالمجيء من القرية قطعا، وإن قلنا: (جاء رجل من القرية) فهذا تعبير احتمالي، قد يكون جاء من القرية، وقد يكون الرجل قرويا ولكن مجيئه لم يكن من القرية تحديدا
قوله تعالى: "وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى" احتمال أنه جاء من أقصى المدينة، واحتمال أنه هو من سكان أقصى المدينة

أما قوله في يس: "وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى"

فهو قد جاء من أقصى المدينة بالفعل، وقد كان مجيئه لإشهار إيمانه وإبلاغ الدعوة

فمجيئه من أقصى المدينة يعني أن البلاغ وصل إلى أبعد نقطة فيها. فجاء هذا الرجل وهو يحمل هذا الإيمان لإعلان إيمانه.

أما صاحب موسى في القصص فقد كان مجيئه لإسرار أمر في أذن موسى، فالمجيئان مختلفان، ولا شك أن المجيء للدعوة وتبليغها وإعلان الإيمان أهم في ميزان الله وأثقل وأولى أن يُبدأ بأقصى المدينة


اجابة السؤال الثالث

الحمدلله جملة خبرية وافتتح بها السورة تنبيها على ان الله وحده الذي يستحق الحمد وانه هو المالك لكل ما في السموات والارض ولان الانسان ضعيف النفس فقد يحمد غير الله في الدنيا لهذا جاءت صيغة الحمد في آخر السورة وفي تقديم المجرور تأكيد حصر الحمد لله فقط

وقوله الحكيم الخبير ...فالحكيم هو الذي يتقن التصرف والصنع ويستلزم العلم بحقائق الاشياء والخبير هو العليم بدقائق الاشياء وظواهرها

فالختم بهما ايماء بان المقصود من الجملة هو الاستهزاء بالذين يحمدون غير الله

  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
اضافة رد

العلامات المرجعية

العبارات الدليلة
الاعجاز, القرآن, اللغوي, مسابقة


الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


مواضيع متشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى المشاركات المشاركة الأخيرة
كيف تم جمع القرآن الكريم ؟! ابن الأجاويد المنبر الإسلامي 6 27-07-2009 05:56 PM
من أروع ما سمعت عن الاعجاز العلمي لكتاب الله الكريم ام المعتز المنبر الإسلامي 13 20-06-2008 07:22 PM
الاعجاز العلمى فى القرآن لزغلول النجار logostar المنبر الإسلامي 0 25-06-2007 03:56 AM
فضل القرآن الكريم يوسف محمد علي المنبر الإسلامي 6 18-01-2006 01:46 AM


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +4 . الساعة الآن : 04:34 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved© 2001 - 2014, Almotmaiz.net