المنتدى   المدونة   الكلمات الدلالية
                   

تراجع إلى الخلف   منابر المتميز نت > المنابر العامة > المنبر الإسلامي

المنبر الإسلامي فلولا إسلامنا ما كان تميزنا ، فهذه وسيلتك نحو فكر إسلامي متميز

اضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1 (permalink)  
قديمة 13-05-2009, 08:50 AM
tab
صورة 'ارين' الرمزية
مشرفة المنبر الإسلامي

 
تاريخ الإنضمام: May 2007
الإقامة: من ارض الخير
المشاركات: 1,299
معلومات إضافية
السمعة: 269460
المستوى: ارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond reputeارين has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: ارين غير متصل
المزاج: أقند راسي
الرسالة الشخصية
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
1abebde6 افتراضي تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)







تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)



تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) :

ما معنى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) ؟

وعلى من تعود الخشية ؟ ونحن جميعاً نعلم أن الله

لا يخشى أحدا ، وإنما يخشاه العباد ؟ .

قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ

إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر/28 .

فالفاعل هنا : (العلماءُ) فهم أهل الخشية والخوف

من الله .

واسم الجلالة (الله) : مفعول مقدم .

وفائدة تقديم المفعول هنا : حصر الفاعلية ، أي أن

الله تعالى لا يخشاه إلا العلماءُ ، ولو قُدم الفاعل

لاختلف المعنى ولصار : لا يخشى العلماءُ إلا اللهَ ،

وهذا غير صحيح فقد وُجد من العلماء من يخشون

غير الله .

ولهذا قال شيخ الإسلام عن الآية :

" وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ .

وَهُوَ حَقٌّ ، وَلا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ عَالِمٍ يَخْشَاهُ " انتهى

من "مجموع الفتاوى" (7/539) .


وانظر : "تفسير البيضاوي" (4/418) ، و "فتح

القدير" (4/494) .

وأفادت الآية الكريمة أن العلماء هم أهل الخشية ،

وأن من لم يخف من ربه فليس بعالم .


قال ابن كثير رحمه الله :

" إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به ، لأنه

كلما كانت المعرفة للعظيم القدير أتم والعلم به

أكمل ، كانت الخشية له أعظم وأكثر .

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله

تعالى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) قال :

الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير... وقال

سعيد بن جبير : الخشية هي التي تحول بينك وبين

معصية الله عز وجل . وقال الحسن البصري :

العالم من خشي الرحمن بالغيب ، ورغب فيما

رغب الله فيه ، وزهد فيما سخط الله فيه ، ثم تلا

الحسن : (إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله

عزيز غفور) .

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ليس

العلم عن كثرة الحديث ، ولكن العلم عن كثرة

الخشية . . .


وقال سفيان الثوري عن أبي حيان التيمي عن رجل

قال : كان يقال العلماء ثلاثة : عالم بالله عالم بأمر

الله ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر

الله ليس بعالم بالله . فالعالم بالله وبأمر الله : الذي

يخشى الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض ، والعالم

بالله ليس بعالم بأمر الله : الذي يخشى الله ولا يعلم

الحدود ولا الفرائض . والعالم بأمر الله ليس العالم

بالله : الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله

عز وجل " انتهى من تفسير ابن كثير (4/729)

باختصار .


وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى"

(17/21) :

" قوله تعالى : ( إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ )

وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لا يَخْشَاهُ إلا عَالِمٌ ; فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ أَنَّ

كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ كَمَا قَالَ فِي الآيَةِ

الأُخْرَى : ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً

يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي

الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ) الزمر/9 " انتهى

.


وقال السعدي رحمه الله :

" فكل مَنْ كان بالله أعلم ، كان أكثر له خشية ،

وأوجبت له خشية الله الانكفاف عن المعاصي ،

والاستعداد للقاء مَنْ يخشاه ، وهذا دليل على فضل

العلم ، فإنه داعٍ إلى خشية الله ، وأهل خشيته هم

أهل كرامته ، كما قال تعالى : ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ) البينة/8 " انتهى
.

والحاصل : أن الفاعل في الآية هم العلماء .

ومعنى الآية : أن الله تعالى لا يخشاه أحدٌ إلا

العلماءُ ، وهم الذين يعرفون قدرته وسلطانه .

وليس معنى الآية أن الله تعالى هو الذي يخشى

العلماء ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .








C:\Documents and Settings\user\Desktop\الزادنسخ.jpg
اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 13-05-2009, 12:05 PM   #2 (permalink)
.+[ متميز فــذ ]+.

 
tab
صورة 'إشـراقـة الغــد' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: May 2009
الإقامة: حمــآه ..
العمر: 22
المشاركات: 350
كافة التدوينات: 2
معلومات إضافية
السمعة: 162675
المستوى: إشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond reputeإشـراقـة الغــد has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: إشـراقـة الغــد غير متصل
الرسالة الشخصية
" اللهُم اِشفِني بِشِفائِك ودَاوِني بدوائِك شِفاءً لا يُغادر سَقماً..يا أرحَم الراحمين"
افتراضي رد : &&& افتراضي تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) &&&

جَزاكِ ربي خَيرا وجعلها في ميزان حسناتك

وفقك الله وحفظكِ حيثُما حللت...
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 14-05-2009, 02:55 AM   #3 (permalink)
قبس من نور

 
tab
صورة 'المهاجره' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2007
الإقامة: هناك .......في الأفق
المشاركات: 2,358
كافة التدوينات: 4
معلومات إضافية
السمعة: 204370
المستوى: المهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond reputeالمهاجره has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المهاجره غير متصل
الرسالة الشخصية
أنا ثمرة غيري ... وأريد أن أرى ثمرة نفسي في غيري ...
افتراضي رد : افتراضي تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)

شكرا لك أختي ارين

وبارك الله فيك على الشرح الوافي

يقول الله سبحانه وتعالى لما ذكر آياته الكونية في المخلوقات وتنوع ألوانها قال‏:‏ ‏{‏إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ‏}‏ ‏[‏سورة فاطر‏:‏ آية 28‏]‏‏.‏
والمراد بالعلماء هنا أهل العلم الشرعي الموروث عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الذي يُعرِّف بالله سبحانه وتعالى وبآياته وقدرته ونعمته على عباده، فأهل العلم بالله هم الذين يخشونه حق خشيته، وهذه من جملة الآيات التي فيها مدح العلماء والثناء عليهم؛ لأنهم هم الذين يخشون الله سبحانه وتعالى حق خشيته إذا كانوا يعلمون بعلمهم ويؤدون حقه عليهم بخلاف علماء الضلال فإنهم ليسوا كذلك، كعلماء اليهود المنحرفين، ومن نحا نحوهم من علماء الضلال‏.‏
إنما المراد هنا العلماء العاملون بعلمهم، فإن الله سبحانه وتعالى أخبر أنهم أهل خشيته، كما أنه ذكر شهادتهم مع شهادته لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ‏}‏ ‏[‏سورة آل عمران‏:‏ آية 18‏]‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ‏}‏ ‏[‏سورة الزمر‏:‏ آية 19‏]‏، والنصوص في هذا كثيرة، هذه الآية من جملتها‏.‏
وأما غير أهل العلم الشرعي فمنهم من يخشى الله على قدر معرفته بالله سبحانه وتعالى‏.‏
لكن أكثر الناس خشية الله وأعظمهم خشية لله هم أهل العلم الشرعي النبوي‏


صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
اضافة رد

العلامات المرجعية


الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


مواضيع متشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى المشاركات المشاركة الأخيرة
&&& افتراضي معنى التحريش في اللغة &&& ارين المنبر الإسلامي 3 16-03-2009 05:49 PM
افتراضي ،،، الألــــــــغــــــــــــــاز الــــــقـــــــــرآنـــيـــــــــــة ،، ارين المنبر الإسلامي 77 12-03-2009 01:36 AM
الاتحاد يخشى مفاجآت الذيد الزعـابي أخبار الإمارات 0 14-03-2008 06:51 AM
هل يعتبر الحكام الذين يحكمون بغير ما انزل الله كفاراً ، وما هو تفسير قوله تعالى : ( أبو غضب الغزاوي المنبر الإسلامي 7 20-07-2006 02:21 PM


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +4 . الساعة الآن : 03:44 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved© 2001 - 2014, Almotmaiz.net