المنتدى   المدونة   الكلمات الدلالية
                   

تراجع إلى الخلف   منابر المتميز نت > المنابر العامة > المنبر الإسلامي

المنبر الإسلامي فلولا إسلامنا ما كان تميزنا ، فهذه وسيلتك نحو فكر إسلامي متميز

اضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1 (permalink)  
قديمة 12-04-2009, 10:11 PM
.+[ متميز فــذ ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Apr 2008
الإقامة: ............
المشاركات: 280
معلومات إضافية
السمعة: 2744
المستوى: المنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المنبر الإسلامي غير متصل
الرسالة الشخصية
كما أننا نحتاج إلى الماء لنروي ظمأ أجسادنا ....فإننا نحتاج إلى *القران*لنروي ظمأ أرواحنا ....
79r Re إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كنا قبل أيام قد أتحنا لكم المجال لطرح الأسئلة على فضيلة الشيخ أ.د سليمان بن صالح الغصن
ـ حفظه الله ـ


وقد وجدنا من الشيخ كل قدير واحترام


فنسأل الله أن لا يحرمه الفردوس الأعلى من الجنة


إليكم أحبتي إجابات الشيخ ـ حفظه الله ورعاه ـ






ملاحظة وتنبيه :
الملاحظة:
تم نقل الأسئلة إلى الشيخ بالنص
وسأنقل إليكم ما قاله الشيخ بالنص
أما التنبية :
ارجو عدم الرد حتى انتهى من نقل الإجابات كاملة









بارك الله في الجميع


.

.

.

.

.........
اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 12-04-2009, 10:42 PM   #2 (permalink)
.+[ متميز فــذ ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Apr 2008
الإقامة: ............
المشاركات: 280
معلومات إضافية
السمعة: 2744
المستوى: المنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المنبر الإسلامي غير متصل
الرسالة الشخصية
كما أننا نحتاج إلى الماء لنروي ظمأ أجسادنا ....فإننا نحتاج إلى *القران*لنروي ظمأ أرواحنا ....
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,,,




فأشكر لكم جهودكم وتواصلكم , وأسأل الله تعالى للجميع العون والتوفيق والتسديد .
وأود الإجابة عن الأسئلة باختصار :


((أبدأ بنقل أسئلة جزء من حلم مع إجابات الشيخ عليها))

شيخي الفاضل لدي مجموعة أسئلة وطلبي الوحيد هو الإجابة عنها بإسهاب تكرماً لا أمراً .. علماًَ بأني قرأت الكثير الكثير من كتب ابن تيمه وتلميذه ابن قيم الجوزية _عليهم رحمات الله ورضوانه_ هذا بالإضافة إلى الكثير من كتب أهل العلم سواءً من سبقهم أو من عاصرهم أو من أتى بعدهم .. قراءة منهجية لا قراءة فوضوية . ولكن والحق اقول أن هناك مسائل وترجيحات كنت أؤمن بها فوجدت أن الإيمان بها خطأ فادح , وقرأت وأطلعت على الكثير من المسائل العقديه التي جعلتني أعيد النظر في كل ماتعلمته ودرسته , وأنا الآن لا زلت أدرس وأتعلم ولا انشد إلا الحق ولا أعلق ذهني وقلبي وفكري إلا بالحق .. أطرح التعصب جانباً ولا أهتم بالأسماء كثيراً . . يهمني الحق الذي عند ربي .. يهمني أن ألقى الله بعقيدة صافية لا يشوبها أي شائب ولا يلوثها أي لوثة .. فأرجوك ياشيخي الكريم أن تقرأ أسئلتي بعين الشيخ المحب وبقلب الداعية إلى الله وبعقل يحترم السائل مهما يكون مستواه العلمي , وهذا أملي فيكم ولكم مني كل تقدير وإحترام .
(أسئلتي كثيرة وإشكالاتي عديدة ولا أدري من أين ابدأ ولكن سأبدا على كل حال )
س1/ درسنا وتعلمنا ولايزال طلاب المدارس عندنا يتعلمون ويدرسون بأن التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام ( الوهية _ربوبية_أسماء وصفات)
أنا لا يهمني من أول من ابتدع هذا التقسيم أو على تقسيم التوحيد بشكل عام ( رغم أني لا أؤمن بهذا التقسيم ) ولكن يهمني في البناء على هذا التقسيم فمثلاً أن هناك فرق بين توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وبأن توحيد الربوبية كان المشركون يقرون ويؤمنون به! ولكن ياشيخي الكريم الآيات واضحة جلية وأحاديث سيدنا رسول الله صلِّ الله عليه وسلم مدونة موجودة , وكلها تخالف هذا التقسيم أو بالأصح تخالف تقريرات هذه الأقسام ! وسؤالي هو : كيف يكون المشركون مقرون بتوحيد الربوبية والله عز وجل يقول : " زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا .." وأيضاً : وقال العاص بن وائل وقد فت عظماً قد أرم [ يا محمد أتزعم أن الله يبعث هذا ]؟ أليس هذا كفر بالربوبية ؟؟؟
وأيضاً ياشيخي الكريم النصوص أتت ببيان أن أهل الشرك يعتقدون أن هناك من المخلوقات من يستقل بتدبير بعض أمور الكون وهذا شرك في الربوبية . فمن أدلة ذلك مارواه الإمام البخاري والإمام مسلم عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال: صلى لنا رسول الله صلِّ الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : ( هل تدرون ماذا قال ربكم؟ ) ، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ( قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال : مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب) . ولهما أيضاً من حديث ابن عباس بمعناه وهي سبب نزول قول الله تعالى { وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون }. وعليه ياشيخي الفاضل علمنا أنهم يعتقدون أن الأنواء ترزقهم الغيث فأين هذا من الشهادة لهم بأنهم أفردوا الله بأفعاله _أي بتوحيد الربوبية_ ؟! وهناك أدلة كثيرة كثيرة ومنها تعلقهم بالتمائم وأعتقادهم فيها الضر والنفع .......ألخ وهذا كله كفر بالربوبية .


س/ شيخي الفاضل وضح لي ماسبق .. وجزاكم الله خيرا


الجواب:
ـ تقسيم التوحيد الى ثلاثة أقسام أمر اصطلاحي وقد دلت عليه النصوص القرآنية وذكره السلف الصالح مضمنا في كتبهم ومن أقدم من ذكره ابن بطه في الإبانة , وأهل الكلام لم يعترضوا على التقسيم لمجرد عدم ذكره في النصوص الشرعية ولا كونه اصطلاحا بل لتضمنه الحديث عن توحيد الألوهية الذي يهملونه لتفسيرهم الإله بالقادر على الاختراع , ولقولهم بالإرجاء في الإيمان فمعنى لا إله إلا الله عندهم لا خالق إلا الله وليس لا معبود إلا الله .

- إيمان المشركين بتوحيد الربوبية أمر ظاهر وقد صرحت الآيات القرآنية بإقرار المشركين بأن الله تعالى خالقهم ورازقهم وهو المدبر لهذا الكون كما قال تعالى ( قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ) وقال تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولون الله )
ولوضوح هذا الأمر كان الله تعالى يحتج به على ما أنكروه من توحيد الألوهية والإيمان باليوم الآخر
كما قال تعالى (ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) وقال تعالى( ... فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مره ) وقال تعالى ( أو لم يروا أن الله الذي خلق السموات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحيي الموتى بلى إنه على كل شيء قدير)
وإنكارهم للعبث لا يعني إنكارهم لربوبية الله تعالى , كما أن نسبة بعضهم أموراً في الكون لغير الله لا يعني إنكارهم لخلقه وتدبيره كما قال تعالى ( وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ).






سؤال الثاني :

شيخي الفاضل قرأت وتعلمت عند الكثير من علماء بلدي أن التفويض أشر المذاهب ( ولعلهم في ذلك يتابعون ابن تيميه رحمه الله ) ولكن ياشيخي الفاضل وجدتهم في المقابل ينكرون على أصحاب التأويل ! فهم لا يريدون تأويل ولا تفويض !! فأخذت بالبحث في كتب أهل العلم والقراءة فيها باحثاً عن الحق لا غيره ..مستعيناً بسؤال بعض المشائخ وطلاب العلم (في بعض النقاط البسيطة التي تشكل علي) .. وفي النهاية وصلت إلى أن علم السلف يدور بين التأويل والتفويض وأن التفويض أسلم(طبعاً مع التفصيلات التي لا تخفى عليكم ) , فما رأيكم ياشيخي الكريم حول هذه المسألة ؟؟
الجواب:
مذهب السلف الصالح في الصفات الإثبات لمعاني الصفات على الوجه اللائق بالله تعالى من غير تأويل ولا تفويض لمعانيها
والتأويل والتفويض كلاهما انحراف ففي التأويل صرف للفظ عن ظاهره الى معاني فاسدة , وفي التفويض تعطيل للفظ عن دلالته الظاهرة وقطع لباب تدبره.



سؤالي الثالث :


س/ شيخي الكريم مذهب ابن تيمية رحمه الله ( أن القرآن قديم النوع حادث الافراد ) سؤال واحد فقط مالفرق بين الحادث والمخلوق (بحثت كثيراً ولم أجد بينهما فرق ) فإذا لم يوجد فرق فأعتقد أن هذا المذهب خطير جداً وإن كان هناك فرق فما هو شيخنا ؟!!! (ارجو التوضيح فقط في الفرق بين الحادث والمخلوق ؟ )


الجواب:
لم يقل السلف الصالح إن القرآن قديم النوع حادث الآحاد وإنماقالوا ذلك في كلام الله تعالى فأصله قديم وآحاده وأفراده حادثة متجدده فهو تعالى يتكلم متى شاء كيف شاء بما شاء , وفرق بين الحادث والمخلوق في كلام الله تعالى فالحادث يعني المتجدد المتعلق بمشيئة الله تعالى الذي هو صفته , وأما المخلوق فهو الخارج عن صفاته عز وجل .











التعديل الأخير كان بواسطة المنبر الإسلامي; 12-04-2009 الساعة 11:29 PM.
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 12-04-2009, 10:48 PM   #3 (permalink)
.+[ متميز فــذ ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Apr 2008
الإقامة: ............
المشاركات: 280
معلومات إضافية
السمعة: 2744
المستوى: المنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المنبر الإسلامي غير متصل
الرسالة الشخصية
كما أننا نحتاج إلى الماء لنروي ظمأ أجسادنا ....فإننا نحتاج إلى *القران*لنروي ظمأ أرواحنا ....
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

((أسئلة المجاهدة مع إجابات الشيخ عليها))


س1- ما حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند النسيان ؟


نصحتنا إحدى الأخوات ، ونبهتنا أن هذا خطأ ،، ويدخل في باب الاستعانة
بغير الله تعالى ، فالناسي كأنه يطلب من الرسول صلى الله عليه وسلم تذكيره
بما نسيه ..
والقول الآخر ولكنه مدعم بدليل ،، فقد قالت لي بمشروعية ذلك وأحضرت لي
كتاب ( من كتاب جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام )
للشيخ الفاضل / ابن قيم الجوزية



وما ورد في الكتاب نقلته نصاً ، أملاً في أن أجد الجواب يوماً ما ..
وها قد أتت الفرصة الذهبية وما ورد في الكتاب كان ..


ذكره أبو موسى المديني ، وروي فيه من طريق محمد بن عتاب المروزي حدثنا سعدان بن عبدة أبو سعيد المروزي حدثنا عبيد الله بن عبد الله العتكي أنبأ أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا نسيتم شيئاً فصلوا عليّ تذكروه إن شاء الله " قال الحافظ : وقد ذكرناه من غير هذا الطريق في كتاب الحفظ والنسيان .




ص 239

الجواب:

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند النسيان اعتادها بعض الناس والحديث الوارد فيها غير صحيح وفعلها لايعد من الإستعانة بغير الله , لكن من اعتقد سنيتها وفضيلتها عند النسيان فقد تكون بدعه.




س2- ما حكم تخصيص موضوع في المنتديات للدعاء لأهل غزة ؟



وهل يدخل هذا في الدعاء الجماعي وهذا لم يُشرع و ايضاً تقييده في مكان ؟






وجدت لأحد الشيوخ الأفاضل إجابة // لا يصح





فهل وضحتِ لي العلة حتى أحاج بها من قال بصواب هذا الأمر إن كنت موافقاً لهذا الحكم ؟









الجواب:
تخصيص موضوع في المنتديات للدعاء :
- إن كان للتذكير بالدعاء لشيئ معين يهم المسلمين فلا بأس.
- وإن كان لطلب تسجيل الدعاء فيه كتابة , فلا أصل له.






التعديل الأخير كان بواسطة المنبر الإسلامي; 12-04-2009 الساعة 11:28 PM.
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 12-04-2009, 10:56 PM   #4 (permalink)
.+[ متميز فــذ ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Apr 2008
الإقامة: ............
المشاركات: 280
معلومات إضافية
السمعة: 2744
المستوى: المنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المنبر الإسلامي غير متصل
الرسالة الشخصية
كما أننا نحتاج إلى الماء لنروي ظمأ أجسادنا ....فإننا نحتاج إلى *القران*لنروي ظمأ أرواحنا ....
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

((أسئلة فارسة السلام مع إجابات الشيخ عليها))


شيخنا الفاضل في حياتي مررت بما يطلق عليه بالمذاهب الأربعة إلا أنني لم أعر للموضوع اهتمام، وخلال مراحل حياتنا مرّت بي طوائف جديدة ومذاهب أخرى قد أكون غفلت عنها، هل من الضروري التعرف على أصل كل مذهب والتعرف على حقيقته وأي المذاهب صحيحة وأيها لا ؟ لأن ما أراه في عالمنا هذا أن كل مرء ينظر إلى دينه أنه الأصح، رغم أنه يتبع مذهب قد يراه غيرنا أن به عِلّة، وكل منّا يتعصب لمذهب معيّن، فيقوم بسب وشتم المذاهب الأخرى وقد يصل البعض الى تكفيرها، فما قولك أيها الشيخ الفاضل؟

الجواب:

هناك فرق بين المذاهب الفقيهة الأربعة والمذاهب والفرق الأعتقادية .
فأما المذاهب الفقيهة فللشخص أن يتبع ماشاء منها بشرط عدم التعصب لها بل يأخذ ماوافق الدليل منها , ويعذر أصحاب الاجتهادات السائغه الأخرى , وأما المذاهب والفرق الاعتقادية فالواجب اتباع مذهب أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح من الصحابة والتابعين ومن سار على نهجهم , ويمكن للمسلم المتمكن من عقيدته الاطلاع على المذاهب والفرق المنحرفة للرد على أصحابها والتحذير منها .




التعديل الأخير كان بواسطة المنبر الإسلامي; 12-04-2009 الساعة 11:30 PM.
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 12-04-2009, 11:12 PM   #5 (permalink)
.+[ متميز فــذ ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Apr 2008
الإقامة: ............
المشاركات: 280
معلومات إضافية
السمعة: 2744
المستوى: المنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المنبر الإسلامي غير متصل
الرسالة الشخصية
كما أننا نحتاج إلى الماء لنروي ظمأ أجسادنا ....فإننا نحتاج إلى *القران*لنروي ظمأ أرواحنا ....
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

(( أسئلة المهاجره وإجابات الشيخ عليها))

السؤال الأول:
كيفية بناء المنهجية لطالب العلم في التناول والفهم السليم للقضايا الفكرية التي تعج بها الساحة اليوم كاللبرالية ونحوها؟؟
الجواب:
البناء المنهجي لطالب العلم لفهم وتناول قضايا الفكر المعاصر يكون بالبناء العقدي الصحيح أولاً ثم بالاطلاع على تلك المذاهب والمناهج الفكرية ومعرفة آليات تناولها والتعمق في فهم جذورها والاطلاع على الردود عليها .





السؤال الثاني:
إذا قدم أحد العلماء لكتاب (ما) هل هذا يعني صحة كل مافي الكتاب المقدم له ؟؟



الجواب:

تقديم أحد العلماء لكتاب ما قد يعد موافقة لكل ماجاء به أو موافقة للمنهجية التي تم بها تناول مسائله وإن لم يوافق على كل مارءآه مؤلفه وقد لايعد موافقة لاسيما إذا صرح في المقدمة أنه قرأ مواضع منه ولم يقرأه كله .
وعلى كل حال فليست هناك قاعدة , وإنما يحدد ذلك أسلوب المقدم .




السؤال الثالث:
هل لكم شيخنا رؤية معينة لخطة منهجية في دراسة العقيدة, تخرج طالب علم متين , مؤصل في هذا الباب؟؟

الجواب:
المنهجية في دراسة العقيدة هي بالبدء بالرسائل المختصرة مثل ثلاثة الأصول ثم كتاب التوحيد ثم العقيدة الواسطية وبعد ذلك يتوسع كقراءة شرح الطحاوية والتدمرية .
ويستمع لشروح أهل العلم ويسأل عما أشكل عليه.



السؤال الرابع :
من هم العلماء الذين توصي بالرجوع إليهم و سؤالهم : في العقيدة ؟
الجواب:

العلماء الذين يسألون في العقيدة فهم كثير والحمد لله ومنهم المشايخ الفوزان والبراك والراجحي والغنيمان والعقل وغيرهم بارك الله في الجميع.




لدي سؤال أخير :
ماضابط التشبه المحرم؟؟

الجواب:


ضابط التشبه المحرم
هذا الموضوع واسع وله تفاصيل كثيرة , فإن كان المقصود التشبه بالكفار فإنه يحرم فيما كان من عباداتهم وشعائرهم وكذا عاداتهم التي اختصوا بها وصارت من سماتهم .







التعديل الأخير كان بواسطة المنبر الإسلامي; 12-04-2009 الساعة 11:31 PM.
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 12-04-2009, 11:19 PM   #6 (permalink)
.+[ متميز فــذ ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Apr 2008
الإقامة: ............
المشاركات: 280
معلومات إضافية
السمعة: 2744
المستوى: المنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المنبر الإسلامي غير متصل
الرسالة الشخصية
كما أننا نحتاج إلى الماء لنروي ظمأ أجسادنا ....فإننا نحتاج إلى *القران*لنروي ظمأ أرواحنا ....
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

** رسائل للمشرفين والأعضاء **

- أشكر المشرفين على المنتدى وأسأل الله تعالى أن يثبتهم على مايقومون به من جهاد في سبيل تبليغ دين الله تعالى والدفاع عنه


- ليحذروا من الاسترسال مع المندسين من دعاة الضلالة الذين يريدون تشكيك المسلمين بدينهم وعقيدتهم


-أود الابتعاد عن ألقاب التزكية فيما يرمزون به لأسمائهم





وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


الفقير إلى عفو ربه

أ.د/ سليمان بن صالح الغصن
الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 12-04-2009, 11:27 PM   #7 (permalink)
.+[ متميز فــذ ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Apr 2008
الإقامة: ............
المشاركات: 280
معلومات إضافية
السمعة: 2744
المستوى: المنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond reputeالمنبر الإسلامي has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المنبر الإسلامي غير متصل
الرسالة الشخصية
كما أننا نحتاج إلى الماء لنروي ظمأ أجسادنا ....فإننا نحتاج إلى *القران*لنروي ظمأ أرواحنا ....
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

نسأله تعالى أن يجزي الشيخ / د. سليمان الغصن- حفظه الله - على ما ذكر و قال نفع الله به ،

و الشكر لكم رواد المنابر على طرحكم

لا حرمتم الأجر الجزيل ..

بوركتم و للخير وفقتم..

مشرفات المنبر الإسلامي


  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 13-04-2009, 08:18 AM   #8 (permalink)
إدارة الموقع
مؤسس الموقع

 
tab
صورة 'المتميز' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Feb 2002
الإقامة: الإمارات العربية المتحدة
المشاركات: 3,212
كافة التدوينات: 4
معلومات إضافية
السمعة: 2431825
المستوى: المتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond reputeالمتميز has a reputation beyond repute
الجنس: male
علم الدولة:
الحالة: المتميز غير متصل
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

بارك الله في شخينا ونفع الله به

المتميز
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 13-04-2009, 11:07 AM   #9 (permalink)
إدارة الموقع
المراقبة العامة للمنابر

 
tab
صورة 'شروق' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Feb 2002
الإقامة: هي وجهتي لمَلاذ الـرُّوح [ الشارقة ]
المشاركات: 13,608
معلومات إضافية
السمعة: 83488875
المستوى: شروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond reputeشروق has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: شروق غير متصل
المزاج: ????????
الرسالة الشخصية
" اللهم لك الحمد ".. دومـًا و أبـدا
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ



عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزى الله خيرًا المنبر الإسلامي على إتاحة الفرصة للتواصل مع الشيخ د. سليمان الغصن بإستفسارات الأعضاء وأسئلتهم

وشكرٌ ودعاء موصول للشيخ الدكتور الغصن على تكرمه وتفرغه للرد على الأسئلة المطروحة

بارك الله جهودكم .. وبارك فيكم .. ونفع بكم
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 13-04-2009, 11:47 AM   #10 (permalink)
آخصآئيهـ نفسيهـ

 
tab
صورة 'عذبة الاحساس' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Feb 2009
الإقامة: مغتربهـ عن دآآريـ..
المشاركات: 1,134
كافة التدوينات: 4
معلومات إضافية
السمعة: 164662
المستوى: عذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond reputeعذبة الاحساس has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: عذبة الاحساس غير متصل
المزاج: ?????
الرسالة الشخصية
الحمدلله على كل حال...~
افتراضي رد : إجابات فضيلة الشيخ د. سليمان الغصن ـ حفظه الله ـ

الله يجزي الشيخ خير الجزاء,,,....
والله يعطيه العافيه ,,,,
والله يوفق مشرفين المنبر الاسلامي ويزيدهم ايمانا وقوه!!
اللهم امين!

  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
اضافة رد

العلامات المرجعية

العبارات الدليلة
إجابات لقاء ، الغصن


الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


مواضيع متشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى المشاركات المشاركة الأخيرة
اللقاء الثاني في (سلسلة لقاءات المنبر الإسلامي) مع الشيخ د. سليمان الغصن المنبر الإسلامي المنبر الإسلامي 24 12-04-2009 11:40 PM
أضحك مع الشيخ وجدي غنيم حفظه الله جزء من حلم منبر الطرائف والالغاز والمسابقات 13 18-11-2007 05:33 PM
ماذا يقول الإنسان إذا أراد أن يرقي نفسه, فضيلة الشيخ /عبد العزيز ابن باز رحمه الله الصارم المنبر الإسلامي 2 17-09-2007 01:53 PM
مكتبه الشيخ العلامه ربيع السنه حفظه الله حملووووا بارك الله فيكم الصارم المنبر الإسلامي 1 18-03-2007 02:30 PM
من أقوال سمو الشيخ حفظه الله زايد بن آل نهيان عن المرأة دلوعة امي وابوي منبر عبق الماضي 6 12-10-2005 08:28 PM


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +4 . الساعة الآن : 02:21 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved© 2001 - 2014, Almotmaiz.net