سؤال مهم جدا للملتزمين نقاش بين الجميع

خليفة المرزوقي · #1 (**permalink**) 30-11-2008, 09:02 PM

سؤال مهم جدا

لماذا الملتزمين من الشباب والبنات دايما في حزن

مثال عند سماع المحاضرات يسمعون ودموعهم تتسابق الى الخدين
واذا ذكر الجنة جلس يتامل بنعيمها

لماذا لا يكون بهيجا ومبتسما

...................................................

درة الأكوان · 01-12-2008, 08:44 AM

ياليت توضح مافهمت قصدك :(

المهاجره · 02-12-2008, 07:56 PM

أخي خليفة من الهدف من سؤالك
اسمح لي سؤال غريب

لماذا المتلزم حزين ؟؟

ثم تقول : إذا سمع المحاضرات يبكي
في ظني هذا هو المطلوب
لانه يتأثر بما قيل وهذه من نعمة الله عليه
أما أنه يتأمل نعيم الجنة
ماذا تريد منه أن يسمع دون أن يتأمل او يتخيل النعيم
بارك الله فيك

خليفة المرزوقي · 02-12-2008, 11:37 PM

خواتي

السؤال سالني احد الاشخاص وما عرفت الاجابة
يقول ليش الملتزمين دايما عابسين وزعلانين بينما الغافلين دايما في فرح وسعادة

عطوني رايكم

درة الأكوان · 03-12-2008, 06:20 AM

من قال أن الملتزمين دائماً عابسين وفي حزن دائم !!!؟؟
بل على العكس لا يوجد أفضل من الملتزم في الراحة والطمأنينة
وكثيرا ما أرى الملتزمين مبتهجين وفي سرور
وهذا ما تعودنا عليه
والدي حفظه الله .. ملتزم جداً ولله الحمد ويجلس مع أصحابه الملتزمين
في مكتبته ونسمع أصوات ضحكاتهم ونحن بعيدون عنهم
ويجلس والدي حفظه الله مع العائلة ونضحك سوياً ويستمع لنا ويكلمنا بمواضيع كثيرة تسعدنا وتفرحنا
ولكن لابد من وجود النصيحة و التذكير
ولا ننسى أن النار حفت بالشهوات والجنة حفت بالمكاره

أما مايجده غير الملتزم من فرح وأنس فهو فرح مؤقت
ولكنه لو جلس مع نفسه لوجدته حزيناً جداً على مافاته من خير كثير
وحزين جداً على عمر ضاع هباءً منثوراً
ولو تـاوه أمامك لزفر زفرة تشعل نيران العالم بصدره من شدة حزنه وكآبته
ولا تنسى أن المكتئبين هم من يبتعدون عن الله وعن ذكره

أتمنى أن أكون قد جاوبت
هذا ما أعرفه عن الملتزمين

أما عن المتزمتين والمتنطعين..فهذا شئ آخر
ربما المتزمت يغلق على نفسه مباهج الدنيا ويقبع في حزن عميق
وأترك لكم الإجابة إن كنتم تعلمون شئ عن المتزمتين .

فارسة السلام · 03-12-2008, 10:58 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

بالنسبة لسؤالك الاخ خليفة....

لماذا الملتزمين من الشباب والبنات دايما في حزن

مثال عند سماع المحاضرات يسمعون ودموعهم تتسابق الى الخدين
واذا ذكر الجنة جلس يتامل بنعيمها

لماذا لا يكون بهيجا ومبتسما

في الحقيقة أوافق ما ذكرته الاخت درة الأكوان...

ليس كل الملتزمين عبوسين ....

ولا ينبغي أن يكونوا ....

فمن حظي بصحبة الرحمن وحفظه .. كيف له أن يكون عبوسا...

أما القليل من الملتزمين (الذين بدأوا الالتزام دون الفهم الصحيح والذين يتشددون في حياتهم بالعسير دون اليسي والذي لم ينص عليه الذين الحنيف )...

فأظن أنهم لن يعيشوا في سعادة ...

فالاسلام دين يسر وليس عسر...

وأما بالنسبة للتعليق في أمر البكاء عند سماع نعيم الجنة ...

من وجهة رأيي الشخصي ...

هو الخوف من عدم القدرة للوصول الى هذا الجزاء...

فيكون بكاء الشخص حسرة دون علمه بقدره...

وجزاك الله خيرا....

ام المعتز · 04-12-2008, 03:58 AM

نعم 00ان الذي يفتعل الالتزام 00ويحشر نفسه بين الملتزمين في دينهم الحنيف ظاهريا وليس بقلبه وكيانه
فلن يستشعر لذة الفرح والسعادة التي يشعر بها من يقرأ كتاب الله بكل حب وصدق ويقين
ولن يستلذ بجمال ومتعة الاحساس بروحانية القرب والوصال مع الله في صلاته ودعاؤه وسائر عباداته

ان من يختار الله ورسوله حبيبا له ويبذل كل وقته وحياته وعمله وعلاقاته بين احبته وممارساته لاعماله وسائر واجبات حياته خالصة لوجه الله وعملا يقربه لله ويصله به

فهو من اسعد الناس وممن يفرحون ويطربون بذكر الله

" قل فبفضل الله ورحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون "

فالمحب لله والملتزم بشرعه واوامره واجتناب نواهيه هو سعيد وفرح ويكفينا دعوة الحبيب صلى الله عليه وسلم
بقوله " تبسمك في وجه اخيك صدقة "
فكيف بنا لا نتبسم ولا نضحك ولا نفرح وهو كله صدقات وقربات الى الله

وضاح اليمن 9 · 04-12-2008, 05:52 PM

اختي فارسة الاسلام ...
ماما درة الأكوان...
اختي ام المعتز ...

عين العقل ما طرح منهم وانا معهم

اشكرك اخي الغالي

هذا يدل على حبك لدين والمسلمين

ارين · 07-12-2008, 01:56 AM

أخي الكريم خليفة "

أرعني سمعك وبصرك وفؤادك لذلك الأنموذج الرائع "

أخبر الله جل وعلا عن قوم من أهل الكتاب فقال سبحانه وتعالى:

وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ

[المائدة:83]، فشواهد ثناء الله جل وعلا على الباكين عند تلاوة القرآن كثيرة، وهي من الفضائل التي امتدح الله بها من امتدح من النبيين، وأولي العلم، ومَنْ تعقلوا وتدبروا ما في هذا الكتاب من الحكم، ولذلك كان سيد ولد آدم صلى الله عليه وعلى آله وسلم من أعظم الخلق نصيباً في ذلك، ففي حديث عبد الله بن الشخير قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا -أي: يصلي بالصحابة- وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء) والأزيز: هو الحركة والحنين الناتج عن التدبر والتأثر بالقرآن الحكيم، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (اقرأ عليَّ، فقال عبد الله رضي الله عنه: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: فإني أحب أن أسمعه من غيري، يقول: فقرأت عليه سورة النساء، حتى بلغت قول الله تعالى:

فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا

[النساء:41] فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمسك، فإذا عيناه تذرفان) فبكى صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم متأثراً بالقرآن. هذان مثالان فقط، وإلا فإن البكاء من هديه صلى الله عليه وسلم، فإنه كان كثير البكاء والتأثر بالقرآن؛ لما تضمنه من الحكم والعبر والآيات.

و أرعني فؤادك أيضا بذلك الأنموذج المفيد "

كان أبو بكر أخشى الصحابة لله سبحانه وتعالى؛ حتى تقول عائشة كما في الصحيحين : [[كان أبي رجلاً أسيفاً -أي: كثير البكاء والحزن- وكان إذا قام في صلاة الفجر قرأ سورة يوسف فما يبلغ قوله تعالى: وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ [يوسف:84] إلا وينهد باكياً وينهد المسجد معه من البكاء
]].
وروى الإمام أحمد في كتاب الزهد : أن أبا بكر دخل مزرعة رجل من الأنصار، فرأى طائراً يطير من شجرة إلى شجرة، فبكى وقال: [[طوبى لك أيها الطائر! ترد الماء وترعى الشجر، ثم تموت، لا حساب ولاعذاب، يا ليتني كنتُ طائراً ]] فهذا من خوفه لله عزَّ وجلَّ.
ونحن في هذا الأيام إلا من رحم الله نفتقد إلى الخشوع لله والاطراح والبكاء بين يديه سبحانه، فقد كثر نقلنا للعلم وحفظنا، ولكن قلَّ خشوعنا وخوفنا منه سبحانه وتعالى، وما ذلك إلا لكثرة ذنوبنا ومعاصينا حتى لم تَعُد لنا قدرة على إحصائها ولا معرفتها، ولم نَعُد نأبه بصغيرها لأنا نقع في كبيرها، وهذا أمر يدعو إلى أن يبكي الإنسان على نفسه، وأن يندب تقصيره في حق ربه.

فقلي بربك يا أخي كيف نهنئ بعيشنا و هذا هو حالنا ....

فليس المطلوب مظاهر جوفاء خالية من الصلة بالباطن، إنما المطلوب بإذن الله سبحانه وتعالى حياة في القلوب وخشية وخوفًا من الله سبحانه وتعالى في أعماق النفوس، تؤرق للإنسان ليله فلا يغمض له جفن، وتقض مضجعه فلا يطمئن له جنبه، فينبعث لطاعة الله سبحانه وتعالى وسؤاله والتضرع إليه دومًا بالليل والنهار، ويغلب ذلك عليه فترى جِدَّه أكثر من هزله، وبكاءه أكثر من ضحكه، وترى تعلقه بالآخرة أكثر بكثير من نظره وتعلقه بالدنيا، وهذا هو الهدي الإيماني الذي ورثه لنا رسولنا صلى الله عليه وسلم.

وأعلم يا رعاك الله أنه ليس عيبا أن يتبسم ثقر المسلم في وجه أخي بل هذا هو الأمر المطلوب

وهذا ما حثنا عليه ديننا الحنيف طلاقة الوجه وبشاشته حتى تنشرح به صدور القلوب القاسيه ...

وفي ختام كلامي هذه نصيحة و دعوة لي ولك ولجميع القراء بأن يبكون أو يتباكون حتى تخشع

قلوبهم ولنبكي حتى يكون بكائنا سببًا لدخول في ظل الله يوم القيامة فيكون من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، رجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه.

و لنبكي حتى يكون بكائنا سببا لننجوا من الولوج إلى النار كما ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يلج النار رجلٌ بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم" رواه الإمام الترمذي وقال حديث حسن صحيح.

أخي الكريم عذرا لإطالتي لكن أنت طرحت مو ضوع له شجون في النفس فجزاك الله كل خير وإحسان .

خليفة المرزوقي · 12-12-2008, 10:31 PM

كلام جميل بارك الله فيكم