المنتدى   المدونة   الكلمات الدلالية
                   
  #1 (permalink)  
قديمة 16-09-2008, 12:16 PM
tab
صورة 'abumanaf' الرمزية
.+[ شخصيـة هامـة ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Jul 2008
الإقامة: بلاد الحرمين
المشاركات: 1,891
كافة التدوينات: 1
معلومات إضافية
السمعة: 43800993
المستوى: abumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond repute
الجنس: male
علم الدولة:
الحالة: abumanaf غير متصل
الرسالة الشخصية
وما بكم من نعمة فمن الله
افتراضي مادة تذكيرية : سجود التلاوة


الحمد لله وبعد :

سجود التلاوة لا تشترط له الطهارة في أصح أقوال العلماء وليس فيه تسليم ولا تكبير عند الرفع منه في أصح قولي أهل العلم .


ويشرع فيه التكبير عند السجود لأنه قد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ما يدل على ذلك .


أما إذا كان سجود التلاوة في الصلاة فإنه يجب فيه التكبير عند الخفض والرفع لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك في الصلاة في كل خفض ورفع .


وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : صلوا كما رأيتموني أصلي . رواه البخاري في صحيحه ( 595 ) ،


ويشرع في سجود التلاوة من الذكر والدعاء ما يشرع في سجود الصلاة لعموم الأحاديث ومن ذلك :


اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته تبارك الله أحسن الخالقين .روى ذلك مسلم في صحيحه ( 1290 ) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول هذا الذكر في سجود الصلاة من حديث علي رضي الله عنه .


وقد سبق آنفا أنه يشرع في سجود التلاوة ما يشرع في سجود الصلاة .


وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا في سجود التلاوة بقوله : " اللهم اكتب لي بها عندك أجرا وامح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام" رواه الترمذي ( 528 )


والواجب في ذلك قول : سبحان ربي الأعلى ، كالواجب . في سجود الصلاة ، وما زاد عن ذلك من الذكر والدعاء فهو مستحب .


وسجود التلاوة في الصلاة وخارجها سنة وليس بواجب لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث زيد بن ثابت ما يدل على ذلك وثبت عن عمر رضي الله عنه ما يدل على ذلك أيضا ، والله ولي التوفيق .



------------------------------------------------------


[1] رواه البخاري في (الأذان) برقم (595)، والدارمي في (الصلاة) برقم (1225).
[2] رواه مسلم في (صلاة المسافرين) برقم (1290) والترمذي في (الدعوات) برقم (3344).
[3] رواه الترمذي في (الجمعة) برقم (528)، وابن ماجه في (إقامة الصلاة) برقم (1043).








اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 16-09-2008, 01:37 PM   #2 (permalink)
:..: مــراقــب :..:

 
tab
صورة 'ابن الأجاويد' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jan 2008
الإقامة: الشارقة
المشاركات: 3,853
معلومات إضافية
السمعة: 44420349
المستوى: ابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond reputeابن الأجاويد has a reputation beyond repute
الجنس: male
علم الدولة:
الحالة: ابن الأجاويد غير متصل
الرسالة الشخصية
(( وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم ))
افتراضي رد: مادة تذكيرية : سجود التلاوة

بارك الله فيك أخوي بومناف

حسب ما قرأت من قبل أن بعض الايات التي فيها مواضع سجود في المصحف لا تشرع فيها السجود وفيه خلاف في المسألة

اذا تكرمت حتى يكون الموضوع كامل وذات صلة تذكر مواضع السجود في الآيات
أم أنك ترى كل المواضع مشروعة !!

الامر إليك فقط حتى يعلم الاعضاء أن من العلماء من يرى بعض الايات لا يشرع فيها السجود
حتى وإن كان فيه علامة في المصحف

وبارك الله فيك
  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
قديمة 17-09-2008, 03:23 PM   #3 (permalink)
.+[ شخصيـة هامـة ]+.

 
tab
صورة 'abumanaf' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Jul 2008
الإقامة: بلاد الحرمين
المشاركات: 1,891
كافة التدوينات: 1
معلومات إضافية
السمعة: 43800993
المستوى: abumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond reputeabumanaf has a reputation beyond repute
الجنس: male
علم الدولة:
الحالة: abumanaf غير متصل
الرسالة الشخصية
وما بكم من نعمة فمن الله
افتراضي رد: مادة تذكيرية : سجود التلاوة

المشاركة الأصلية أضيفت بواسطة : ابن الأجاويد مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخوي بومناف

حسب ما قرأت من قبل أن بعض الايات التي فيها مواضع سجود في المصحف لا تشرع فيها السجود وفيه خلاف في المسألة

اذا تكرمت حتى يكون الموضوع كامل وذات صلة تذكر مواضع السجود في الآيات
أم أنك ترى كل المواضع مشروعة !!

الامر إليك فقط حتى يعلم الاعضاء أن من العلماء من يرى بعض الايات لا يشرع فيها السجود
حتى وإن كان فيه علامة في المصحف

وبارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم

الفاضل الكريم / إبن الأجاويد

سعدت بمرورك وجميل السؤال ،
ارجو أن يكون في المادة المنقولة التالية إجابة لتساؤلك مع بيان رابط الموقع وهو :

عدد سجدات القرآن ومذاهب أهل العلم فيها
مواضع السجود في القرآن خمس عشر موضعاً، أجمع أهل العلم على عشرة منها، وهي في: الأعراف، والرعد، والنحل، والإسراء، ومريم، وسجدة الحج الأولى، والفرقان، والنحل، وألم السجدة، وحم السجدة.


واختلفوا في خمس سجدات، هي: سجدة الحج الثانية، وسجدة "ص"، والنجم، والانشقاق، والعلق.
  • أضاف مالك سجدة "ص"، فالسجدات عنده إحدى عشرة سجدة.


    أضاف الشافعي في القديم ثانية الحج فقط، فالسجدات عنده في القديم إحدى عشرة سجدة.
    أضاف الشافعي في الجديد ثانية الحج وثلاثة المفصل، فالسجدات عنده في الجديد أربع عشرة سجدة، وبهذا قال عطاء وأحمد في رواية عنه.
    وفي مشهور مذهب أحمد هذه الأربع عشرة زائداً سجدة "ص"، وبهذا قال الليث، وإسحاق، وابن وهب، وابن حبيب من المالكية، وابن المنذر، وابن سريج من الشافعية.
    وقال أبو حنيفة مثل مشهور قول أحمد إلا أنه نفى ثانية الحج، وبهذا قال داود.

    وقال عطاء الخرساني بجميع سجدات القرآن إلا ثانية الحج والانشقاق.
  • وقيل الجميع مشروع ولكن العزائم هي:
عزائم السجود
اختلف أهل العلم في عزائم السجود على أقوال، هي:
1. العزائم: الأعراف، وسبحان، وثلاثة المفصل، روي ذلك عن ابن مسعود رضي الله عنه.
2. العزائم: ألم تنزيل، وحم تنزيل، والنجم، واقرأ، وروي هذ عن ابن عباس.
3. وقال سعيد بن جبير مثل قول ابن عباس، إلا أنه أسقط اقرأ.
4. وقال عليّ: ما ورد الأمر فيه بالسجود عزيمة.
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين.



راجيا الله ان ينفعنا بما نقول ونسمع ونرى ،
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته.





  اضافة رد مع اقتباس نص هذه المشاركة
اضافة رد

العلامات المرجعية


الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


مواضيع متشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى المشاركات المشاركة الأخيرة
مادة تذكيرية - صلاة الإستخارة abumanaf المنبر الإسلامي 5 03-09-2008 09:16 PM
,,/,, قول صدق الله العظيم بعد التلاوة ,,:,, جزء من حلم المنبر الإسلامي 28 04-08-2008 03:09 AM
رسوب طالب في مادة التعبير!!! لماذا؟؟؟ أم التوأم منبر الطرائف والالغاز والمسابقات 6 19-04-2008 11:04 AM
بنت تكفر بسبب سؤالين في مادة التاريخ Lion-heart قصة منك وقصة مني 13 27-11-2007 10:01 PM
يا عائدا من صلاة الفجر قد لاحت بشائره ! محب الصالحين المنبر العام 5 24-11-2004 06:32 PM


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +4 . الساعة الآن : 10:42 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved© 2001 - 2014, Almotmaiz.net