:d-: اخواتي .. الحبيبات ... يامن تخنقني العبره .. وتسكتني الزفره .. وتنطقني الحرقه .. خذوا العبره
انا فتاة كالفتيات مطلقه .. تقدم رجل لي خاطب ومن قدمه قريب لي ..قدم نفسه ابن عائله محترمه وذائعة الصيت . قبيلي من نجد ..وثري .. وعلم ورزه والتزام* لحيه لين بطنه * ..حطي تحتها عشر اسطروانه رائع الصفات وسلس ومحب للمراه وانه يرحمها ..ولكن والدته مريضه وبعد الزواج سوف ابلغها .. ومن باب اولى زوجتي .. طبعا انا رفضت بالبدايه قطعا .. هنا اتى دور شريكه وهو قريبي (عن غباء منه ام تعاون )بدا يخبراهلي بمحاسن الرجل والبنت مطلقه وماراح يجيها وهذا زميلي .. وفتره طبعا هنا الاهل ثقتهم بالقريب ومطلقه (اكيد بنتنا مب عاجبها العجب احمدي ربك )بين شد وجذب وضغوط واحتيال على من امره بيدي وعلي وافقت .. كانت الطامه الكبرى تزوجته لاياتي لي الا يومان فقط ..وحسب مزاجه الايام وفي الدمام غربه عن الرياض ..سفرني بداية .. ثم تعامل حلو ولكن من خلال مكالماته ورسائله راااعي بنات .. وبحرين
المهم الاخ عارف عني كل شي وان عندي مبلغ وقدره ... ومصوغات
طبعا هذا القريب زوج اختي .. بطريق اختي ان ذهبك مالو داعي تحطيهم بالبيت .. وبس .. طبعا انا لاطلعه ولادخله ولااهل ولااصحاب .. اكيد ابعطيهم (الغبيه )للزوج عشان يحطهم بالبنك .. وبكذا راح الذهب
ناتي للفلوس .. اش رايك حبيتي اشغلك فلوسك .. طبعا بدات اشك ولكن بعد ايش شكيت لزوج الاخت حالي .. لم اعلم انه شريكه .. هنا املى عليه ان يضربني ويقطع جميع اتصالاتي باتفاق العصابه .. في بداية زواجي اخذ يسرد لي قصص عن علاقات شاذه ومحرمه مع متزوجات ومطلقات وبنات امهاتهم مطلقات ... وقصص تشيب الراس .. ذهلت لاني مع انسان لااعلم ماهو .. متدين .. ام قذر .. واسئله تطرح في راسي قصص بتفاصيلها
يستحيل ان تسرد الا ان كانت من نفس الشخص ..
طبعا عندما انهال علي بالضرب وقطع وسائل اتصالاتي تذكرت موقف له .. في بداية زواجي
كنت اتصل عليه فوجئت بانقطاع الخط .. وعندما اتى سالته : قال ناس بنقطع عنهم الخط .. انقطع خطنا بدلهم
اذن .. لست الضحيه الوحيده .... لجات الى اهلي ولكن زوج اختي .. لم يزل عنده امل بمالي
يصمت .... فترات .. ثم يجعل هذا الرجل يزوره في بيت اهلي .. اسلوب ان الرجال زين وبنتكم .. هي الي فيها العيب .. والدليل مطلقه .........

لا حول ولا قوة الا بالله...

أسأل الله أن يعيننا جميعا...

خاطبات وخطاب لزواج المسياربعد تحليل زواج المسيار برزت فئة من خاطبي الزواج من النساء الرجال للعمل في هذه المهنة (الخطبة) التي تدر على صاحبها مبالغ وفيرة نظير ذلك خاصة أن أمور الخطبة تمر بسرية تامة وخاصة للرجل الراغب في الزواج، ولكن ذلك ادى إلى فشل الكثير من زيجات «المسيار» لما يحدث فيه من الغش والتضليل للأسر وخاصة للنساء المخطوبات نظراً لعدم المصداقية في المعلومات عن الخاطب..٭ «الرياض» التقت بأم أحمد لمعرفة حقيقة الخطبة في زواج المسيار وكيف تتم؟ تقول أم أحمد مهنة الخطابة مهنة كغيرها من باقي المهن تعمل المرأة فيها بناء على علاقاتها الشخصية والطيبة مع الكثير من الأسر، كما تسهم الخاطبة في مساعدة الراغبين في الزواج على سنة الله ورسوله ودورها لا يتعدى تعريف الأسر ببعضها البعض وبعد ذلك يكون التأكد من العريس أو العروس مسؤولية أسرة العريس والعروس، اما ما يقال بأن الخطابة تغش أو تبالغ أو تكذب بالفعل هذا الكلام يتداول بين الناس ولكن ارجع وأقول بأن الخطابة سواء لزواج المسيار أو غيره تعتمد على ما يقوله العريس أو أهله عنه وأنا أعمل بناءً على المعلومات التي تصل إليّ فالمفترض أن أهل العريسين هم من يبحث عن هذه الأمور فهل من المعقول أن كل خاطب راغب في الزواج نعمل له (بحث وتحري) عن حياته فنحن نخطب له بناء على ما يقول لنا من معلومات وإذا كان الخاطب كاذباً فهذه المعلومات في ذمته.ولا أخفيك أن زواج المسيار (عليه طلب) من الرجال أكثر من النساء وخاصة كبار السن والأغنياء هم من يبحثون عن زواج المسيار وعن مواصفات مميزة للعرايس وبصراحة هم يدفعون نظير هذا النوع من الخطبة الكثير ولكن تحكمها السرية، فالشرط الأساسي لراغب الزواج من المسيار انه لا يريد أن تعرف زوجته أو أهله بهذا الزواج وفيهم من يقول انه لا يريد زواج مسيار انما زواج عادي ومعلن وبعد أن يعقد قرانه على المرأة يرفض اعلانه ويضعها امام الأمر الواقع ففيهم من تخضع وتقبل ومن ترفض، ولكن أحب التوضيح أن أغلب الرجال يريد زواج مسيار ولا يريد أن يتحمل مصاريف أو تكلفة عالية ولا يريد أن يتقيد به وأغلب الرجال أيضاً يكذبون ويقولو ن أن زوجاتهم مريضات ولا يستطعن القيام بواجباتهن الشرعية.تركت المهنةوعن العاملين في مهنة الخطبة من الرجال فلقد دلني أحد معارفي على رجل امتهن الخطبة قبل سنوات وبعد أن عثرنا على (أبو علي) وجدناه قد ترك المهنة وتردد كثيراً في الحديث عن هذا الموضوع وبعد اقناع قال: عملت قبل تقاعدي في مهنة الخطبة التي دخلت اليها صدفة فقد كنت أعمل قهوجيا في احد المصالح الحكومية وفي يوم من الايام أسر لي احد الموظفين من مديري المصلحة أن أبحث له عن عروس للزواج بها (مسيار) على أن يتم هذا الموضوع بسرية تامة وبعد البحث له عن عروس واستطعت التوفيق بينه وبين احدى الأسر حصلت على مبلغ (طيب) منه نظير الخطبة كررتها لكل راغب في الزواج بالمسيار وذلك بسؤالي لبعض الموظفين الذين ابدوا استعدادهم مادام الموضوع تدخل فيه السرية لدرجة أن البعض منهم لا يريد لزميله أن يعلم بنية زواجه وكنت احترم هذه الخصوصية من مبدأ الاتفاق فيما بيننا، ولقد وجدت أن الخطبة تعود بمردود مادي جيد يساعدني على التزاماتي الأسرية بالإضافة إلى أنه عمل شريف، أما كون زواج المسيار يستمر أو لا، أو أن الرجل يتزوج لمجرد البحث عن أمور خاصة هو يحتاج إليها فإنني غير مسؤول عن استمرار زواجه من عدمه فالله هو العالم بنواياه، واغلب من يتجه إلى زواج المسيار يرغب أن يكون في منتهى السرية وان لا يكون سبباً في ضياع بيته وزوجته وابنائه، وبعد تقاعدي من المصلحة تركت هذه المهنة لأنني لم اعد اختلط بأحد.زواج المسيار إهانة للمرأةمريم امرأة مطلقة وضحية من ضحايا زواج المسيار قالت بمرارة (أتحدى) أن يكون في السعودية زواج ناجح ومستمر تحت مسمى زواج المسيار!! أثبتوا لي أعطوني أي تجربة زوجية استمرت أكثر من سنة وعاشت فيها الزوجة مع زوجها وهي حاصلة على جميع حقوقها الشرعية وغير مظلومة (أختي) زواج المسيار كان حلم النساء العفيفات وطموح النساء الراغبات في بناء الأسرة تحت مظلة شرعية لا تظلم ولا تظلم ولكن للأسف صار هذا الزواج مطية لكل من يريد أن يتلذذ تحت مسمى زواج المسيار، اسمحي لي على هذه الجرأة ولكن لابد أن نصارح أنفسنا لابد أن نعرف عيوبنا حتى نصلح شأننا، أنا عندما أتكلم فأنا أتكلم من واقع وتجربة فقبول المرأة السعودية لزواج المسيار (اهانة) لها وللأسف أن هناك رجال يغالطون أنفسهم عندما يقدمون على زواج على هذا النوع من الزواج أنهم يعرفون بأن هذا الزواج هو فقط (للمتعة الجنسية) عبر عقد شرعي وغير مبالين بالحقوق الشرعية الأخرى؟! وليس في نيتهم إعطاء المرأة أي حقوق وأولها النفقة والرجل يعلم يقيناً أن بمجرد أن علمت زوجته انه تزوج عليها سوف يكون طلاق زوجة المسيار واقع لا محالة، بعد وفاة زوجي اخذ أهل زوجي أولادي وهم أطفال صغار رغماً عني وهم لا يزالون في حضانتي وبما أنني لست من نفس المنطقة استسلمت واضطررت إلى الرجوع إلى أهلي وبعد حرماني من أطفالي وطول وحدتي التي استمرت 8 سنوات تقدم لي رجل عن طريق إحدى القريبات فوافق إخوتي الذكور بمجرد أن رأوا عليه سمات الوقار والتدين في ملبسه وهيئته وخيل إليهم انه الرجل الورع التقى الذي لا مجال لرفضه وقبل الزواج اتفقت معه على ضمان حقوقي الشرعية من حيث النفقة والإنجاب وغيرها من الحقوق على أن يتم إشهار زواجه مني فوافق على كل شيء ما عدا إشهار الزواج فوعدني أن يتم ذلك بعد فترة يستطيع أن يرتب فيها ظروفه مع زوجته وبصراحة تزوجته وأنا مغمضة العينين واثقة فيه كل الثقة فكلامه ومنهجه الديني في التعامل معي كان سبباً قوياً للموافقة وبعد يومين فقط من الزواج أصبح لا يحضر إلا في وقت فراغه وفي وقت يحدده هو ولغرض يريده هو بالرغم من وحدتي وجلوسي في البيت لوحدي أوقاتاً طويلة صبرت على أمل أن يتغير الوضع كما وعدني وبعدها ازداد الأمر سوءاً وبدا حضوره لبيته الثاني يقل بالتدريج، ونظراً إلى أنني موظفة في وظيفة بسيطة عندما حان موعد إيجار المنزل طلب مني أن ادفع الإيجار بدلاً عنه وأصبح يساومني ويقول اذا رغبت في استمرار الحياة الزوجية بيننا فعليك أن تقومي بالصرف على بيتك وأنه ليس مسؤولاً على النفقة علي، كما يرفض وبشدة أن اذهب معه إلى أي مكان خشية أن يراني احد ومع ذلك صبرت وطالبته بالانجاب قد يكون وجود طفل في حياتي يقطع علي هم وحدتي إلا أنه كان يرفض، وبالرغم من ظلمه لي استمر زواجي معه سنة وبعد أن انكشف امره وعلمت زوجته طلقني واختفى ورجعت إلى بيت أهلي محطمة وبخفي حنين.خدعني ثم طلقنيمها مطلقة 25 سنة ولديها 3 أطفال تقول تقدم لي شخص يكبرني 30 عاماً متزوج ولديه أبناء أوهمني بأنه غني عندما قدم لي شبكة ثمينة وبعدها بأيام اصر على والدي أن يعقد قراني عليه بسرعة وان يكون الزواج سرياً حتى يقوم بترتيب أوضاعه مع زوجته وابنائه وبعدها يستطيع أن يشهره ويعلنه، فوافقت بنية صادقة على طلبة ومن ثم أصبح يحضر إلى منزل والدي كل فترة بحجة أن نتعرف على بعضنا البعض وبعدها أوهمني انه قام باستئجار شقة فاخرة في احد الأحياء الراقية وكان يطلب من والدي أن اذهب معه بحجة تأثيث واختيار المفروشات وكان والدي يوافق بحكم أنه أصبح زوجي على سنة الله ورسوله وبالفعل كنت اخرج معه وبعد ان نلف محلات الأثاث كان يختار الأثاث ولكن لا يشتريه بحجة أنه يريد التفصيل في أحد المصانع وهذا يتطلب وقتاً طويلاً وبعد ذلك كنا نذهب إلى الشقة الخالية من الفرش يقوم بمعاشرتي واستمر هذا الوضع عدة أشهر وفي يوم من الأيام أتفاجأ بأنه يرسل لي ورقة طلاقي بدون سبب وكانت الشقة مجرد كذبة استغلها لتحقيق مأربه فكان (الجنس) هو كل ما يبحث عنه ولم يفكر لحظة واحدة في مصيري وموقفي المؤلم مع أهلي بعد الطلاق.تزوج علي واختفىالمعلمة منيرة عمرها 35 سنة أرملة تعيش مع أبنائها الخمسة في منزلها تقول بعد مرور عدة سنوات أقنعتني إحدى الخطابات بزواج المسيار وان هذا الزواج سوف يحقق لي السعادة بمجرد وجود زوج يطل علينا ويزورنا ما بين كل فترة وأخرى وبعد إلحاح اقتنعت ووافقت على أن ابقى في بيتي فهو ملك لي وبالفعل وافقت ومنذ أن تزوجته كان لا يحضر إلى البيت إلا في أوقات فراغه وذلك من اجل رغباته فقط فلم يجلس معي أو يأكل معي أو حتى نتحدث كأي زوجين فدائماً يكون مستعجلاً ومشغولاً وبعد مرور شهرين طلقت أختي من زوجها فاضطررت أن اسكنها في الدور العلوي مع أبنائها وبعد أن علم زوجي أقام الدنيا ولم يقعدها ورفض أن اسكنها بحجة أن الإيجار يمكن لنا الاستفادة منه فهو رجل طماع ويتدخل في حياتي مع أهلي ومع ذلك لا ينفق علي بحجة أنني موظفة وأنه لا يستطيع أن يصرف على بيتين انقطع عني فجأة ولم اعرف له طريق منذ أكثر من خمسة اشهر.المرأة لا تقبل التنازل عن حقوقهاالمحامي والمستشار القانوني الأستاذ إبراهيم فهد الفهيد يعلق برأيه حول هذا الموضوع ويوضح بأن عقد زواج المسيار هو عقد شرعي كعقد الزواج العادي تماماً ويترتب عليه جميع آثاره من حقوق والتزامات لأي من الطرفين تجاه الآخر ويحذر بأنه إذا وُرد في عقد الزواج أي شرط يلزم الزوجة بالتنازل عن أي من حقوقها فيعتبر هذا الشرط باطلاً لأنه يتنافى مع مقتضى العقد (يبطل الشرط والعقد يستمر صحيحاً) ولكن مع الأسف فإن بعض مأذوني الأنكحة يضمنون شروط التنازل عن العقد.٭ ولكن ما هي حقوق الزوجة في العقد؟- من حقوق الزوجة التي ينبغي عليها أن تعرفها قبل الإقدام على هذا النوع من الزواج والتي يضمنها لها العقد (سواء كان زواج مسيار أو زواجا عاديا) هي:النسل.. السكن.. النفقة.. الإرث.. المبيت أو القسم.. الطلاق.كما أن أغلب المشايخ الذين أفتوا بجواز هذا النوع من الزواج لم يسمحوا بتنازل الزوجة عن أي من حقوقها بالتراضي إلا عن المبيت أو القسم حيث يكون بالاتفاق الضمني أو التراضي ونحن نعتبر أن الزوجة إذا تنازلت عن حق آخر غير المبيت والقسم التي يتم بالتراضي قد فرطت في أبسط حقوقها.٭ كيف تضمن المرأة حقوقها في هذا الزواج قبل الإقدام عليه؟- يجب على المرأة أن لا تتنازل عن أي من حقوقها «لا كتابة ولا ضماناً بالتراضي» وإن كان لا بد من التنازل فلا تنازل إلا عن المبيت أو القسم يتم الاتفاق على أوقات المبيت وتشترط على الرجل إذا خالف هذا الاتفاق يكون حقها الطلاق مع ضمان كافة حقوقها المترتبة على عقد الزواج، ويكون هذا الاتفاق ضمنياً بالتراضي ولا يُكتب بعقد الزواج وإنما يكون بعلم الشهود، كما يجب أن يكون شهود وعقد الزواج من طرف المرأة التي تضمن مصداقيتهم في الشهادة عند الاقتضاء، ولا يكونا من طرف الزوج حتى لا يستغل الشهود الذين أحضرهم في التهرب من التزاماته.من الواجب على المرأة أن تتأكد من أن المأذون مصرح له من المحكمة بمزاولة هذه المهنة ومشهود له بالأمانة والنزاهة، ولا تمكن الرجل منها حتى تحصل على نسخة من عقد الزواج، وإن أرادت الاحتياط أكثر فتتريث إلى أن يتم العقد في سجلات المحكمة.كما يجب أن تحاول الحصول من الزواج على ضمانات السكن المقدم عند كتابة عقد الزواج وقبل التوقيع عليه.بالإضافة يجب على المرأة أن لا تتسرع في قبول من يتقدم لها وتتوخى الحذر وتتحرى الدقة في السؤال عنه والتأكد من أنه قادر على تحمل المسؤولية صادق في نواياه ورغبته في الاستقرار وتتأكد أيضاً من حسن خلقه وكفاءته فإذا احتاطت لنفسها وتمسكت في حقوقها مما سبق ذكره فإنها تستطيع بعد تطليقها الحصول على جميع حقوقها التي ترتبت على عقد الزواج إما ودياً أو عن طريق القضاء