1- العلم : فإذا علم العبد أن الله عز وجل هو المعبود وحده وأن عبادة غيره باطلة وعمل بمقتضى ذلك فهو عالم بمعناها ، قال تعالى :  فاعلم أنه لا إله إلا الله  .

2- اليقين : فيجب على من أتى بها أن يوقن بقلبه ويعتقد صحة ما يقول من أحقية إلهية الله تعالى ، وبطلان إلهية من عداه . قال تعالى :  وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ  ( البقرة : 4 ) . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد شاك فيها إلا دخل الجنة " رواه مسلم .

3- الإخلاص المنافي للشرك، وذلك بأن تصدر منه جميع الأقوال و الأفعال خالصة لوجه الله وايتغاء مرضاته ليس فيها شائبة ، قال تعالى :  وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ  ( البينة : 5) . عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله" رواه البخاري .

4- الصدق المنافي للكذب : وذلك بأن يصدق مع الله في ايمانه صادقا ً في عقيدته صادقا ً في أقواله ، صادقا ً في دعوته ، قال تعالى :  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ  ( التوبة : 119 ) وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا ً عبده ورسوله صادقا ً من قلبه إلا حرمه الله على النار " رواه البخاري .

5- المحبة المنافية للبغض : فيحب هذه الكلمة وما تدل على عليه وأهلها العاملين بمقتضاها ، فيحب الله ورسوله ويقدم محبتهما على كل محبوب  وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ  ( البقرة : 165 ) .

6- النقياد المنافي للشرك ، وهو الاستسلام والإذعان لما تدل عليه هذه الكلمة العظيمة ، قال تعالى :  وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ  ( الزمر : 54 ) والاستسلام هو الانقياد لأمر الله ، قال تعالى :  فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ -مَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا  ( النساء : 65 ) .

7- القبول المنافي للرد : أي يقبل كلما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه ، قال تعالى :  قولو آمنا بالله وما أنزل إلينا  فمن قاله ولم يقبل ذلك كان ممن قال الله فيهم :  إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36)  ( الصافات ) .

8- الكفر بما يعبدون من دون الله : قال تعالى :  فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)  ( البقرة ) .
وقال صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله " رواه مسلم .

جزاك الله خير في ميزان حسناتك ان شاء الله

جزاك الله خيرا

عندي سؤال ما معنى حيابه

السلام عليكم... المقصود بهذه الكلمه... حسابه على الله فقط استبدل حرف السين بالياء

أنا آسف على هذا الخطأ

أي : حسابه على الله