المنتدى   المدونة   الكلمات الدلالية
                   

تراجع إلى الخلف   منابر المتميز نت > المنابر العامة > المنبر العام

المنبر العام منبر عام يحوي كل المواضيع التي لا تخص الاقسام الاخرى من سوالف ودردشة عامة

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1 (permalink)  
قديمة 02-09-2006, 10:04 PM
tab
صورة 'فلنبدأ من جديد' الرمزية
.+[ متميز فعّال ]+.

 
تاريخ الإنضمام: Aug 2006
الإقامة: مصر ام الدنيا
المشاركات: 58
معلومات إضافية
السمعة: 3000
المستوى: فلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: فلنبدأ من جديد غير متصل
ماذا بعد وفاة نجيب محفوظ ؟!

[glow=33CC00][frame="7 80"]بسم الله الرحمن الرحيم

بعد وفاة الروائي نجيب محفوظ من المتوقع أن تقوم معظم وسائل الإعلام العربية بعمل هالة من البطولة الزائفة والعظمة المصطنعة له ، محاولة حجب حقيقته عن المتلقين ؛ لذا أحببت أن أساهم بهذا التقرير الموجز عنه ، دالا القارئ على الدراسات والمقالات التي توضح له الحقيقة دون زيف إن أراد الاستزادة :

- ولد نجيب محفوظ سنة 1911م في القاهرة، وبدأ رحلته مترجماً وكاتباً سنة 1932م قبل أن يتخرج سنة 1934م في جامعة القاهرة - قسم الفلسفة - . عمل موظفاً في إدارة الجامعة، وفي وزارة الثقافة حتى تقاعده عام 1971م. نال جائزة نوبل عن روايته السيئة "أولاد حارتنا" عام 1988م .
- له 52 عملاً روائياً من أشهرها: همس الجنون (1938م ) عبث الأقدار (1939م ) رادوبيس (1943م ) القاهرة الجديدة (1945م ) خان الخليلي (1945م ) زقاق المدق (1947م ) بداية و نهاية (1950م ) الثلاثية : - بين القصرين (1956م ) قصر الشوق (1957م ) السكرية (1957م ) - أولاد حارتنا (1959م ) اللص والكلاب (1961م ) السمان و الخريف (1962م ) الطريق (1964م ) الشحاذ (1965م ) ثرثرة على النيل (1966م ) ميرامار (1967م ) المرايا (1972م ) *.

- كانت وجهته أول الأمر فرعونية جسدتها رواياته الأولى : (رادوبيس- كفاح طيبة- عبث الأقدار) . ثم توجه إلى الماركسية .
- استفاد الوجهتين - الفرعونية والماركسية - من أستاذه النصراني الحاقد على الإسلام " سلامة موسى " ، ويجد القارئ على هذا الرابط : http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/14.zip حقيقة أفكار أستاذه . يقول نجيب : "كان سلامة موسى هو الراعي والمربي الأدبي لي، نشر لي وأنا بعدُ في الثانوي ثم في الجامعة عشرات المقالات وكتاباً مترجماً، وأول رواياتي، إنه أستاذي العظيم" . (نجيب محفوظ بين الإلحاد والإيمان، ديب علي حسن، ص 30) . ( ويُنظر : "نجيب محفوظ يتذكر، ص45 " ، و " أتحدث إليكم، ص 59-60، وص87" ) . ويقول : " كان لسلامة موسى أثر قوي في تفكيري، فقد وجهني إلى شيئين مهمين، هما العلم والاشتراكية، ومنذ دخلا مخي لم يخرجا منه إلى الآن " . ( نجيب محفوظ يتذكر ، إعداد جمال الغيطاني ، ص 88 ) . ولذا قال الدكتور سيد فرج عنه : "اختزن أفكاراً حاقدة على الإسلام والمسلمين، رضعها من فكر النصراني الذي كان يُشهر إلحاده: سلامة موسى" ( أدب نجيب محفوظ وإشكالية الصراع بين الإسلام والتغريب ، ص 55) . لقد حدد نجيب محفوظ موقفه من الدين ومن الإسلام بالذات منذ وقت باكر حسبما وجه أستاذه سلامة موسى بأن مهمة الدين قد انتهت وأن العالم يعيش ديناً جديداً هو الاشتراكية .

- تدور معظم رواياته حول أمرين : الماركسية ( وقد يسميها كذبًا بالعلم ) ، والجنس ( تعاطفًا مع المومسات والمنحرفات استجابة لنظرته الماركسية ) . قال له أحدهم : "إن من يتابع أعمالك الفنية قبل الثورة وبعدها يكتشف بوضوح أنك كنت تميل إلى حزب الوفد قبل الثورة .. أما بعد الثورة فمن الواضح أنك أصبحت تميل إلى الفكر الماركسي، فالماركسيون في رواياتك هم الأبطال الشهداء، وحاملوا الزهور الحمراء، وهم الذين يضيئون الحياة بنور الأمل في الظلمات..." ، فرد عليه قائلا : "لقد شخصتني فأجدت التشخيص" (أتحدث إليكم ، ص 15-16) . وقال في لقاء آخر : "إني مناهض للرجعية، وإن المثل الأعلى الذي أحترمه على الجيل الحالي هو الاشتراكية" (الشخصية وأثرها في البناء الفني لروايات نجيب محفوظ، نصر عباس، ص 29 نقلاً عن مجلة آخر ساعة) . ويقول : " سنحل الأمور الاجتماعية بالاشتراكية" (المنتمي، غالي شكري، ص295). وسأله سائل متعجبًا : " لماذا تستأثر المومس بمكانة كبرى في كتاباتك؟ " (مع نجيب محفوظ لكاتب أحمد عطية، ص23) . وقال عنه أحد رفقائه في الانحراف - خليل عبدالكريم - : " إن روايات نجيب محفوظ –ما عدا أولاد حارتنا- حفلت بحشد هائل من البغايا والراقصات والقوادين والديوثيين واللصوص والنشالين والفتوات وصانعي العاهات والمرتشين والملحدين". ( كتاب العصر ، أنور الجندي ، ص 201 ) . " إن قصص نجيب تقوم على الحط من قدسية الدين وهيبته، ومزج رموزه مع الخمر والجنس والنساء، وبالذات احترام المومسات، فلا تكاد تخلو قصة من قصصه من المومسات " ، و " حفلت قصصه التي تمثل تاريخ مصر بصور نساء غارقات في الخيانة، ومجتمعات تفوح منها رائحة الحشيش والإباحة " . ( السابق ، ص 206-207 ) . يقول الأستاذ أنور الجندي - رحمه الله - : " الجنس واضح في معظم روايات نجيب محفوظ، شأنه في ذلك شأن إحسان عبدالقدوس ويوسف السباعي، ولكنه عند محفوظ أشد خطورة؛ فهو يجعله نتيجة للفقر، ولا يرى للمرأة إذا جاعت إلا طريقاً واحداً، هو أن تبيع عرضها " . ( الصحافة والأقلام تالمسمومة ، ص 191 ) .

- يوهم نجيب محفوظ قارئ رواياته أن هناك تناقضًا بين العلم - ويعني به عند التدقيق الماركسية الإلحادية ! - والدين . ثم يكون الحل في نظره باستبعاد الدين ليحل العلم محله ! ولكن أي دين يصوره نجيب في رواياته ؟ إنه دين الدروشة والخرافة والتصوف الذي عاشه في بيئته الكئيبة ، فنبذه متوجهًا إلى الماركسية بتوجيه من شيخه - كما سبق - . ولو كان صادقًا مع نفسه لعلم أن هذا الدين الخرافي هو مجرد بدع وشركيات يحاربها الإسلام الصحيح الذي لا تناقض بينه وبين العلم الدنيوي النافع . ولاعذر لنجيب ؛ لأن دعاة الكتاب والسنة كانوا منتشرين في بلاده تلك الأيام - ولله الحمد - ، ولكنه آثر الانحراف والتمادي في الباطل .

- يعتمد نجيب محفوظ في معظم رواياته - خاصة الأخيرة - على اللغة الرمزية ، مستفيدًا من دراسته الفلسفية . وهذه الرمزية تتيح له أن يبوح بفكره الماركسي ، ولمزه للإسلام بواسطة الرموز التي لاتُدرك إلا بعد التأمل ( يُنظر مقال الأستاذ عبدالعزيز مصطفى : أقلام الردة ، في مجلة البيان العدد 125 ، لمعرفة شيئ من دلالات رموزه في بعض قصصه ) . والرجل - حسبما تبين لي - يغلب عليه الجُبن والخوف من المواجهة . ( على سبيل المثال لامه بعض النقاد لوقوفه مع الناصرية ثم انقلابه عليها بعد وفاة جمال عبدالناصر ! ) .

- أعطى الغرب نجيب محفوظ جائزة نوبل عن روايته " أولاد حارتنا " ، التي بدأ نشرها مسلسلة في جريدة الأهرام سنة 1959م ثم ظهرت في كتاب عام 1967م عن دار الآداب ببيروت. وهي رواية رمزية تجرأ فيها على الله سبحانه وتعالى ، وعلى الأنبياء عليهم السلام ، وعلى الإسلام . وملخصها لايخرج عن فكرته السابقة في ادعاء التناقض والصراع بين العلم والدين ؛ ثم تكون النهاية بانتصار العلم . وقد حاول في هذه القصة أن يقول بالرمز كل ما عجز عن قوله صراحة.
- إن الحارة رمز للدنيا وأولاد الحارة هم البشر من لدن آدم عليه السلام إلى العصر الحاضر وربما دخل فيهم - عنده - الملائكة والشياطين. و" الجبلاوي " المتسلط في الرواية رمز لله - سبحانه وتعالى - ، و" قاسم " رمز لمحمد صلى الله عليه وسلم ، و " جبل " رمز لموسى عليه السلام - لأن الله كلمه في الجبل - ، و" رفاعة " رمز لعيسى عليه السلام - لأن الله رفعه - .. وهكذا ، ثم جعل " عرفة " رمزًا للعلم الذي يقتل " الجبلاوي " !! نعوذ بالله من الكفر - . وفكرة " موت الإله " كما يقول الأستاذ عبدالله المهنا : " فكرة فلسفية غربية ، كتب عنها نجيب محفوظ في بداية حياته مقالات عدة ، وخاصة عندما كان يدرس الفلسفة ، وهي مستقاة من مقالات وكتب لسلامة موسى .. " . ( دراسة المضمون الروائي في أولاد حارتنا ، ص 62 ) . يقول الدكتور عبدالعظيم المطعني : " الخلاصة أن هذه الرواية تترجم في وضوح أن كاتبها ساعة كتبها كان زاهداً في الإسلام كل الزهد، معرضاً عنه كل الإعراض، ضائقاً به صدره، أعجمياً به لسانه، فراح يشفي نفسه الثائرة، ويعبر عن آرائه في وحي الله الأمين بهذه الأساليب الرمزية الماكرة، والحيل التعبيرية الغادرة، رافعاً من شأن العلم الحديث.. فالرواية –وهذا واقعها- رواية آثمة مجرَّمة بكل المقاييس" . ( جوانيات الرموز المستعارة .. ، ص 229 ) . فالرواية : - "ترسي مبادئ الاشتراكية العلمية والماركسية الملحدة بديلاً للدين والألوهية والوحي، وتبشر بوراثة العلم الدنيوي المادي للدين الذي ترى أنه استنفذ أغراضه، ووهنت قواه!" . (الطريق إلى نوبل عبر حارة نجيب محفوظ، ص5) .

- من أقوال نجيب محفوظ المهمة : "إن الثلاثية وأولاد حارتنا والحرافيش هم أحب أعمالي إلى نفسي" (نجيب محفوظ يتذكر، ص 68) . "أكتب بملابس البيت مع فنجان قهوة واحد على الأكثر، وسيجارة، ويمنعني السُكر من الاقتراب من الخمر" (أتحدث إليكم، ص42) . ( وقد اعترف في موضع آخر بتعاطي الخمر ، نجيب محفوظ يتذكر ، ص 88 ) . " أما عن حل المشكلة الجنسية في مجتمعنا فأنا لا أستطيع أن أقوله ، ولا أنت تكتبه ! ولكنني أستطيع أن أقول: أوروبا تمكنت من حل المشكلة الجنسية بطريقتها الخاصة، تجد أن البنت عمرها 15-16 تلتقي في حرية تامة مع أي شاب، لا مشكلة جنسية ولا مشكلة عفاف ولا بكارة، وحتى إذا أثمرت العلاقة طفلاً، فالطفل يذهب إلى الدولة كي تربيه إذا كانت أمه لا تريد" (نجيب محفوظ بين الإلحاد والإيمان، ديب علي حسن، ص 144 ) .

أنصح القارئ الكريم بهذه الكتب لمعرفة حقيقة فكر نجيب محفوظ :

1- أدب نجيب محفوظ وإشكالية الصراع بين الإسلام والتغريب ، للدكتور سيد أحمد فرج ، مجلد في 325 عن دار الوفاء بمصر .
2- الصحافة والأقلام المسمومة ، للكاتب أنور الجندي - رحمه الله - ، ص 189-196 .
3- كتاب العصر تحت ضوء الإسلام ، له أيضًا ، ص 199-210 .
4- أعلام وأقزام ، للدكتور سيد العفاني ، ( 1 / 311- 363 ) .
5- جوانيات الرموز المستعارة لكبار أولاد حارتنا ، للدكتور عبدالعظيم المطعني ، مجلد في 236 صفحة ، وقد وجه في آخره نصيحة لمحفوظ لعله يتبرأ من روايته .. ولكن !
6- دراسة المضمون الروائي في أولاد حارتنا ، للأستاذ عبدالله بن محمد المهنا ، مجلد في 222صفحة ، عن دار عالم الكتب بالرياض .
7- الطريق إلى نوبل عبر حارة نجيب محفوظ ، للدكتور محمد يحيى والأستاذ معتز شكري ، كتيب .
8- كلمتنا في الرد على أولاد حارتنا ، للشيخ عبدالحميد كشك - رحمه الله - .
9- تحت المجهر ، للشيخ عبدالعزيز السدحان .
10- تركي الحمد في الميزان . على هذا الرابط : http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/4.zip وفيه مقارنة بين ثلاثية نجيب محفوظ وثلاثية الحمد .
11- مقال : نجيب محفوظ .. خلفية فكرية لفنه الروائى ، للأستاذ مصطفى سيد ، مجلة البيان ( العدد 109 و110 ) .
12- مقال : الانحراف الفكرى لأصداء السيرة الذاتية لنجيب محفوظ ، للأستاذ محمد الشباني ، مجلة البيان ، العدد 129. والله الهادي .[/frame][/glow]

عندما جئت الى الدنيا وجدت كل العوامل التى تعين على الوقوع فى براثن المرض النفسى محيطة بى .... ولم يكن امامى سوى خيارين : اما ان استسلم واتقولب مع الواقع واما ان اتمرد وابدأ حياتى من جديد ....
قديمة 03-09-2006, 12:10 AM   #2 (permalink)
.+[ متميز فضـي ]+.

 
tab
صورة 'tamara' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Feb 2002
المشاركات: 1,375
كافة التدوينات: 2
معلومات إضافية
السمعة: 7830
المستوى: tamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond reputetamara has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: tamara غير متصل
الرسالة الشخصية
أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس,,,
افتراضي رد: ماذا بعد وفاة نجيب محفوظ ؟!

أختي الفاضلة .. بل ابنتي المتميزة ( فلنبدأ من جديد )..

جوزيتِ الخير كله على نقل هذا الموضوع الطيب .. الغني .. والمفيد في آن معاً..

ولو أنك سهوت عن ذكر اسم كاتب المقال ( الشيخ الفاضل سليمان الخراشي ) الذي زاد على ذلك بقوله :

[frame="7 80"]تحدث الدكتور سيد فرج في كتابه السابق " أدب نجيب محفوظ .. ، ص 26-27 "
عن التناقض الذي عاشه نجيب في قضايا المرأة ؛
فبينما رواياته تعج بالفاحشة وعفن العلاقات المحرمة والتعاطف مع المومسات ،
إلا أنه عندما اختار الزواج حرص " على الطريقة التي كرر في رواياته أنه يرفضها ..
فتزوج على الطريقة التي تتزوج بها الأسر التي يعدها في رواياته برجوازية وجامدة " ،
وباعد بين زوجته وبين حياته خارج البيت . أما ابنتاه " فلا يحاول أن يربطهما بعالمه من قريب أو بعيد ،
فلا هو اختار ولاهما الاقتراب من عالم النساء الرجيم الذي تطفح به رواياته ..
ولأنه شفوق عليهما أبعدهما عن عالمه ، وحاول أن يُشبع نهمه بأكل لحم الأخريات نيئًا ..
إنه ببساطة يريد أن يسخر من كل النساء في كل زمان ومكان ،
أما ابنتاه فإنه يسعى من أجل إسعادهما .. " الخ .
وصدق الله تعالى : ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ) .


[/frame]
فالرجل أفضى إلى ماقدم.. وكتاباته ستكون شاهدة عليه بفكرة وعقيدته..

ولنأخذ من كل ذلك العبرة وليكن لنا دافعاً لننظر ما تخطه أيماننا وما تنقله أفكارنا ..
لأننا مسؤولون أمام الله عن كل فكرة ننقلها وكل كلمة نكتبها تؤثر بالآخرين إن خيراً فخير وإن شراً فشر..

وختاماً..
أدعو الله أن يرحمنا ويرحم موتى المسلمين ,,
وأن يهدينا جميعاً إلى ما يحب ويرضى..



لك عاطر تحيتي
تمــارا
 
قديمة 03-09-2006, 01:09 AM   #3 (permalink)
.+[ متميز فعّال ]+.

 
tab
صورة 'فلنبدأ من جديد' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Aug 2006
الإقامة: مصر ام الدنيا
المشاركات: 58
معلومات إضافية
السمعة: 3000
المستوى: فلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: فلنبدأ من جديد غير متصل
افتراضي رد: ماذا بعد وفاة نجيب محفوظ ؟!

الحبيبه تمارا .........
عفوا اختاه سهوت عن تلك النقطه الهامه والخطيره .....
اعذرينى .....المقال اثار حماسى فقررت ان انقله وانشره فى كل المنتديات .....فغفلت عن ذكر صاحب المقال مع انه ينبغى ان يكتب قبل المقال .....
لكى منى خالص احترامى وتقديرى .....
اختك فى الله :
فلنبدأ من جديد

عندما جئت الى الدنيا وجدت كل العوامل التى تعين على الوقوع فى براثن المرض النفسى محيطة بى .... ولم يكن امامى سوى خيارين : اما ان استسلم واتقولب مع الواقع واما ان اتمرد وابدأ حياتى من جديد ....
 
قديمة 04-09-2006, 02:02 AM   #4 (permalink)
.+[ متميز نـابغة ]+.

 
tab
صورة 'المجهول' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Feb 2005
الإقامة: السعودية
المشاركات: 432
كافة التدوينات: 3
معلومات إضافية
السمعة: 1383151
المستوى: المجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond reputeالمجهول has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: المجهول غير متصل
المزاج: سعودية
رد: ماذا بعد وفاة نجيب محفوظ ؟!

السلام عليكم
اعترف اولا بتقصيري في المشاركة في منتداي العذب والجميل
ثانيا هذه المعلومات وللاسف لاول مره اقرئها!!
فجزاكن الله خيرا على نقل هذا الموضوع
لاني بصراحه صادقه كنت في المرحلة المتوسطة والثانويه من قراء قصص نجيب محفوظ
وعافله عن الدس الواضح والفكر البعيد عن ديننا الحنيف
ورغم هذا لا ننكر ان الرجل له موهبه ادبيه نتمنى ان نراها في ادبائنا المتميزين القلائل خاصة في عالمنا العربي والاسلامي

اختي فلنبدء من جديد تقبلي تحيتي
المجهول

نسأل الله السعادة
في الدنيا والاخر

 
قديمة 04-09-2006, 02:13 AM   #5 (permalink)
.+[ متميز فعّال ]+.

 
tab
صورة 'فلنبدأ من جديد' الرمزية
 
تاريخ الإنضمام: Aug 2006
الإقامة: مصر ام الدنيا
المشاركات: 58
معلومات إضافية
السمعة: 3000
المستوى: فلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond reputeفلنبدأ من جديد has a reputation beyond repute
الجنس: female
علم الدولة:
الحالة: فلنبدأ من جديد غير متصل
افتراضي رد: ماذا بعد وفاة نجيب محفوظ ؟!

اخى الفاضل المجهول ..........
انا معك يا اخى ....رغم افكاره التى لا اتفق معها الا اننى لا انكر انه كاتب ذو موهبه فذه ...
قبلت تحياتك واتمنى ان تتقبل تحياتى انا الاخرى .....

عندما جئت الى الدنيا وجدت كل العوامل التى تعين على الوقوع فى براثن المرض النفسى محيطة بى .... ولم يكن امامى سوى خيارين : اما ان استسلم واتقولب مع الواقع واما ان اتمرد وابدأ حياتى من جديد ....
 
موضوع مغلق

العلامات المرجعية


الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا يمكنك اضافة مواضيع جديدة
لا يمكنك اضافة مشاركات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطّلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


مواضيع متشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى المشاركات المشاركة الأخيرة
ماذا فعل المشرف العام لأحد المواقع بعد وفاة أحد أعضاء المنتدى ؟؟!!! ذياب العامري المنبر العام 13 22-06-2007 04:11 PM
وداعاً نجيب محفوظ جزء من حلم مرافئ مبعثرة 15 12-09-2006 10:01 PM
ماذا فعل المشرف العام لأحد المواقع بعد وفاة أحد أعضاء المنتدى ؟؟!!! امورة المنبر الإسلامي 5 27-11-2005 11:08 AM


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +4 . الساعة الآن : 03:14 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved© 2001 - 2014, Almotmaiz.net